שאלה
שלום לכבוד הרב.
בפרשת תולדות, בראשית כה,כג כתוב: "ויאמר ה' לה: שני גויים בבטנך, ושני לאומים ממעיך יפרדו".
מפרש רש"י: "ממעיך יפרדו": "מן המעים הם נפרדים, זה לרשעו וזה לתומו".
כיצד זה מסתדר עם זכות הבחירה?
תשובה
בע"ה
שלום רב,
כל אדם נולד עם תכונות מסויימות , שלכא' אינן בבחירתו. גם יעקב ועשיו נולדו עם תכונות שונות , ובאופן טבעי נפרדו זה מזה בתכלית השוני.
אכן, אילו עשיו היה מחליט לשנות את מידותיו , והיה עמל על תקון נפשו, יש להניח שהיה יכול לעשות בזה הרבה,כשם שאם בחר להרשיע יותר ממידותיו הטבעיות , יכול היה לעשות זאת.
כך אומר הרמב"ם לגבי נבוכדנצר שהקב"ה כביכול "שלח" אותו להחריב את בית המקדש, אם כן למה נענש? כיון שהוא הרג והתאכזר הרבה מעבר למה שנדרש ממנו על מנת לבצע את ה"שליחות".
בדומה לזה , כל אדם יכול ללכת עם הכוחות האלקיים הטמונים בו ולגלותם, אבל יכול גם להשתנות. זה אמנם קשה הרבה יותר,אבל אפשרי.
בברכה, אליעזר