שאלה
שלום כבוד הרב!
במשנת אבות נכתב לנו "ודע מה שתשיב לאפיקורוס". ראיתי תשובה יפה שכתבת לבחור אחד ששאל את שאלת האבן המפורסמת, ובה בהחלט השבת לשאלתו. כאשר שאל אותי את זה אדם לא מאמין עניתי לו כפי שכתבת. אני מקווה שזה שינה אצלו משהו, אבל זה בהחלט השתיק אותו לכמה דקות להרהוריו. בדרך כלל טענתם של אנשים כמותו היא כי "דתיים לא משיבים כי זה לא הגיוני בכלל, והם מעדיפים לא להתעסק בדברים שיפגעו באמונתם. אין להם באמת תשובה כי האמונה שגויה" וחס ושלום דברים כאלה.
כאשר יוצא לי להתקל באנשים ששואלים שאלות כפירה מה יש לי לעשות? האם יש לנסות להשיב להם?
כמה פעמים סתמתי את שאלתם במשהו נסח "התורה קדושה וזה מה שיש, אתה לא תבין את זה" אבל נדמה לי שזה רק מחזק את הכפירה אצלם. מצד שני, יש לי חשש כי איפשהו הדבר גורם להתערערות באמונה גם אצלי, למרות שכשעולות לי מחשבות כאלה אני פשוט דוחה אותם בלי מענה. יש לי תמיד פחד כי קרובים שלי עשויים ליפול בשל אותם מכשולים, וכך לטעות וללכת בדרך ה"פשוטה", ללא עול מלכות שמים, באמונה כי בעצם דרך ה' הטהורה היא השגויה...
חשוב לי לדעת- האם יש ספר בו יש תשובות לאותן שאלות מפורסמות של אפיקורסים שיוכל לעזור ב"דע מה שתשיב לאפיקורוס"? נדמה לי כי לסתום שאלות בלא תשובה רק מחזק את האפיקורסיות....
בתודה רבה מראש!
תשובה
שלום וברכה
איני יודע לענות לך על השאלה מה צריך לעשות כלפי אנשים כופרים, כי הדבר תלוי בין בשאלה מי אתה, ובין בשאלה מי הם.
אני יכול להגיד לך מה אני עושה. אני מציע להם בראש ובראשונה להיות מוזמן לתוך תפיסת עולמי. אני מזמין אותם לסיור. מראש אני אומר להם כי בסיור הזה אני לא מתכוון לשכנע אותם. אני לא עורך דין של הקב"ה. בסיור הזה אציג להם כיצד אני מתמודד עם השאלות שהם מעלים. לא זו בלבד, אלא שאני מודיע מראש שאשמח כמובן גם להיות מוזמן לסיור שלהם בעולמם הפנימי שלהם, והם יציירו בפניי כיצד הם חיים.
מניסיוני למדתי שכך מתחיל הריקוד המוצלח בין אנשי אמונה לאנשי הכפירה. הרבה טוב יוצא מזה.
ואם הם נענים – אני לא מחפש את התשובות בספר מסוים, אלא מספר להם כיצד באמת אני חי. בלי מניפולציות. בלי להעמיד פנים.
האם דרך זו נראית לך ?
כל טוב