שאלה
כבוד הרב הי"ו יש לי שאלה. לפני כשבוע חבר מאוד קרוב שלי התאבד והיה לי ממש קשה למרות שהוא היה אדם מאוד מאממין והבנים שלו הלכו לתלמוד תורה הכי טוב בעיר והוא ממש הקפיד על הרבה דברים
אולם זה סותר את דברי חז"ל שאמרו "המתאבד אין לו חלק לעולם הבא"
1)האם יש לו חלק לעולם הבא אחרי הכל או שחז"ל רק רצו להרחיק את האדם מן העבירה?
2)האם התאבדות היא בחירת האדם למות או שמא נזגר עליו מרה"ש למות ביום פלוני וע"י התאבדות?
תודה רבה וחודש טוב
תשובה
שלום וברכה
זו שאלה כואבת מאוד ועדינה מאוד.
מאוד ברור למה קשה לך, ולמה התופעה הנוראה שאיש שולח יד בנפשו מזעזעת אותנו מאוד מאוד.
אין אנו יכולים להבין את הדבר. אין אנו יכולים להבין את התחושה של אדם שחש כנראה שהוא בדרך ללא מוצא, ושהחיים סגרו עליו, ושטוב מותו מחיים. על אף האיסור החד משמעי וההתנגדות הטוטאלית והבלתי מתפשרת למעשה זה, אנחנו נזהרים שלא לדון אף אדם שהגיע לכך, אלא עומדים בתמהון הן מול מה שהביא אותו לכך, והן מול העובדה שהופר ציווי יסודי ומהותי של התורה בתחום שפיכות דמים.
א. אנו לא יודעים את כללי העולם הבא על בורים. בוודאי שיש ביקורת אלוקית גדולה על כך, אולם אין אנו יודעים לאן הולכים כל המעשים הטובים שהוא עשה במשך חייו, ואנו מאמינים כי ריבונו של עולם אינו מתעלם מכך.
ב. זו בחירה חופשית בלבד. בלי להיכנס לעניינים מסובכים בתחומי האמונה, מה שנפסק על האדם בראש השנה אינו סותר בשום אופן את הרעיון של בחירה חופשית.
כל טוב ושלא נדע