שאלה
בס"ד
האם יש איסור בהרהורי עבירה?
תשובה
א. על הפסוק ונשמרת מכל דבר רע (דברים כג, י) דרשו חז"ל, שלא יסתכל אדם באשה נאה ואפילו פנויה, באשת איש ואפילו מכוערת. וכן נאמר בברייתא במסכת עבודה זרה (כ. כו:) שלא יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילה. מכאן שאסור להביא את עצמו לידי הרהור (רמב"ם הלכות איסורי ביאה פכ"א הי"ט, שו"ע אבן העזר סימן כג סעיף ג). זהו סוג אחד של איסור הרהור, לפיו אסור לאדם להביט בדבר שעשוי לאחר זמן לגרום לו להרהור, וזהו איסור דאורייתא (תוספות ד"ה שלא יהרהר עבודה זרה כ:, בית שמואל אבן העזר כא ס"ק ב).
ב. גם אם אינו מסתכל על דברים אסורים, אסור לאדם להרהר בעשיית עבירה, משום שאסור הרהור הינו איסור עצמי, וחז"ל אמרו שחמורים הרהורי עבירה מעבירה עצמה. זאת משום שאדם העושה מעשה עבירה בלבד, אף שמעשהו חמור לעין ערוך, אין בזה עדיין פגם מחשבתי. לעומתו המהרהר בעניני עבירה, אף שבסופו של דבר לא עשה מעשה עבירה, מכל מקום פגם במוחו, ומבחינה מסוימת קשה יותר לתקן פגם מחשבתי מאשר פגם של מעשה עבירה, אף שמבחינה הלכתית יתכן שכל עוד לא עשה גופו של מעשה, עונשו קל יותר ממי שחטא במעשה עבירה עצמה.
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם