שאלה
התשובה שנתת לי בנוגע לנישואין הקונסרבטיביים היתה סוף סוף ברורה. הבנתי את השיקול שמאחורי הסירוב ההלכתי לתת אישור לנישואין על ידי תנועה שמוותרת על חלקים מההלכה. רציתי לשאול אותך, כרב של צוהר, האם אתם בצוהר מודעים לחשיבות של מפגשים עם רבנים קונסרבטיביים, לא על מנת להכיר בהם כזרם נפרד מהיהדות, אלא על מנת לפתור בעיות של ציבור כמוני, שאינה בקיאה ברזי ההלכה, מאמינה שהתנועה הקונסרבטיבית היא הלכתית, ובעצם נמצאת בסוג מסויים של בילבול? הרבה אנשים לא דתיים מתקרבים ליהדות דרך הקונסרבטיבים. אני עצמי לא הכרתי יהדות בבית אלא בבית הכנסת הקונסרבטיבי שהיה ליד ביתי באשקלון. וכיום, שמונה שנים אחרי, מרגיש לי מלאכותי לחזור על טקס בגלל טעויות של ממסד. נכון שזה לא הלכתי לשים את הלב לפני ההלכה, אבל אני עדיין לא הגעתי הביתה. אני עדיין בדרכים, מחפשת את היהדות שתתאים כרגע לאורח חיי ולמשפחתי הלא דתייה. ולחדש טקס בשביל שינויים שמרגישים לי פוליטיים קשה לי.
לכן אני חוזרת אליכם בצוהר בבקשה- לעשות שלום, לפתוח צוהר גם לציבורים שהתרחקו מההלכה, כי המשמעות של התורה היא אחידות, ויש כל כך הרבה בילבול בזרמים האלה, במיוחד אצל אנשים שמצטרפים בלי להכיר מאומה מלכתחילה.
אני עצמי החלטתי שאם אני אסיים את לימודי הבלנית של דור ודור, אני אחזור דווקא לתנועה הקונסרבטיבית כדי להחזיר לשם את טהרת המשפחה. כי שינוי צריך ליצור מבפנים, ולא מבחוץ.
האם אתם כרבני צוהר מוכנים לדבר עם רבנים קונסרבטיביים ולמצוא איתם איזה דרך להפחית את הבילבול הנוצר?
חג שבועות שמח
תמי.
תשובה
שלום וברכה
אני חושב שזו טרגדיה כי הקונסרבטיבים בחרו ללכת יד ביד עם הרפורמים ולא עם היהדות הנאמנת להלכה. כיוון שהתחוללה טרגדיה זו כעת לא נעשה שום דבר כדי לשנות מציאות זו, כי זה לא הנושא העיקרי העומד על סדר היום העמוס של הרבנות בישראל.
אני מקווה שהמרחקים יצטמצמו, ואז באמת יהיה מקום לדברים החשובים שכתבת.
כל טוב ובהצלחה
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם