שאלה
שלום רב.
לאור הארועים האחרונים והמצב בעולם, חשבתי אולי בכל זאת, הציונות (לאו דווקא הדתית) איננה דרך נכונה?
אני אחדד את שאלתי:
1. נטורי קרטא מתנגדים למדינת ישראל מהסיבות הידועות - השבועה שלא לדחוק את הקץ. אולי הם צודקים ולמעשה אנחנו עושים טעות רצינית?
2. כיום האיום הגדול ביותר הנו על "ציונים" בעולם, ולאו דווקא על יהודים. הרי אפילו נשיא איראן בכבודו ובעצמו נמצא בקשר עם הקהילה היהודית בארצו, וכן ראש ממשלת תורכיה ועוד רבים. במה זה שונה מהאיום על היהודים בעולם לפני מלחמת העולם השניה? (לא מבחינה פרקטית - הרי יש לנו צבא. כוונתי מבחינה הלכתית)
3. וכיצד יש מצווה ליישב את הארץ ואיסור לרדת ממנה (למעט מספר סיבות, ופיקוח נפש) עוד לפני הגאולה השלמה, כאשר מנגד - השבועה הידועה מהאגדתא שבגמרא, שלא לעלות לארץ?
תודה!
תשובה
שלום
תשאל את ניצולי הפוגרומים והשואה האם הבעיה של הגויים זו המדינה. ולגופו של עניין - אחד מיסודות האיסלאם הוא הג´יהד "דת מוחמד בסייף" ולכן הציונות איננה הבעיה אלא הפתרון שכן רק במצב של אונס המוסלמי פטור מחובת דתו וככל שהמדינה תהיה חזקה יותר האיום הקיומי יפחת . ישנה מצווה מהתורה לכבוש וליישב את הארץ ואת ה"חשבונות" של "כי חזק הוא ממנו" וכו´ יש להשאיר ל"מרגלים" של פרשת בשלח ולא ללכת בדרכם. שלושת השבועות הם דברי אגדה ואכן גדולי ישראל השתדלו ללמד עליהם זכות וליישב אותם עם המציאות אך מכל מקום הם אינם דברי הלכה (אינם מופיעים ברמב"ם ושו"ע )
ולהלן ביאור מספר פניני הלכה מאת הרב אליעזר מלמד ולהרחבה עיין בספרים באתר ישיבה
http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?cat=133