שאלה
לכבוד הרב,
הרב מביא בתשובה את הציטוט:
"כדי לזכות לעבודת ה' באמת, לימד רבי נחמן כי "העיקר והיסוד שהכל תלוי בו - לקשר עצמו להצדיק שבדור, ולקבל דבריו, על כל אשר יאמר כי הוא זה, דבר קטן ודבר גדול, ולבלי לנטות חס ושלום, מדבריו, ימין ושמאל" (ליקוטי מוהר"ן קכ"ג)" ע"כ
ברצוני לשאול שאלה:
1.מדברי רבי נחמן משמע שבכל דור יש צדיק ספיציפי שחייבים להתקשר אליו? או שהכוונה בכלל לצדיקי הדור בלשון רבים. שהרי רבי נחמן מזכיר את הצדיק בלשון יחיד. ואם כוונתו גם לצדיקים שהתסלקו, הרי גם לשיטתו יש 5 כאלה לפחות.
ואם כוונתו לצדיק שבכל דור, הרי לא אלמן ישראל ויש בכל דור צדיקים רבים ב"ה, ומי הוא זה ואיזהו שיקבע מיהו הכי גדול?
תשובה
כדי לזכות לעבודת ה' באמת, לימד רבי נחמן כי "העיקר והיסוד שהכל תלוי בו - לקשר עצמו להצדיק שבדור, ולקבל דבריו, על כל אשר יאמר כי הוא זה, דבר קטן ודבר גדול, ולבלי לנטות חס ושלום, מדבריו, ימין ושמאל" (ליקוטי מוהר"ן קכ"ג).
יסוד האמונה בצדיק היא, שמכח עבודתו העצומה בקודש זכה ש"כל מעשיו אינו על פי פשוטו ויש בהם רזין" (על פי ליקוטי מוהר"ן מ"ב), כלומר שבכל מחשבה דיבור ומעשה שלו הוא עובד את ה', בתכלית השלמות ובהשגה יתירה, ובו ובקיום עצותיו דווקא תלוי תיקון כל נשמות ישראל. צדיק האמת, אם כן, הוא אותו צדיק בכל דור או כמה דורות, שמגלה פנימיות עמוקה יותר בתורה ובאמצעות הגילוי הזה הוא עוסק בתיקון נשמות ישראל.
כמובן שהיו צדיקים עצומים בכל הדורות ואנחנו בוודאי מאמינים בכולם. כשאומרים "צדיק הדור", או "צדיק האמת" אין הכוונה שהשאר הם שקר חלילה, ממש כמו שכאשר אומרים "חכמת האמת" לגבי הקבלה לא מתכוונים לומר חלילה ששאר חלקי התורה אינם אמת. רק שפנימיות התורה, תורת הסוד, ראויה לתואר "חכמת האמת" משום שהיא הלב והעיקר של תורת הנגלה.
באותו אופן "צדיק האמת" הוא הלב והעיקר של שאר הצדיקים. כשם שיוסף היה העיקרי שבאחים.
"מי הוא זה ואיזהו שיקבע מיהו הכי גדול?"
אנחנו בוודאי לא סמכות לדבר כזה. אנחנו מאמינים בכל הצדיקים. ואותם צדיקים שהם באותה דרגה עליונה שהכל תלויים בהם - הם עצמם הודיעו לנו על מעלתם הנשגבה, ואמרו בפה מלא כי יש להם תפקיד מיוחד. כשם שאמרו רבי שמעון בר יוחאי והאריז"ל וכשם שאמרו הבעל שם טוב ונינו רבי נחמן.
אם התלמידים של צדיק פלוני אומרים שבו תלוי הכל וכו' - זה מובן, אבל לא מחייב אותנו, אבל אם הוא עצמו אמר שכל נשמות ישראל תלויות בו - בוודאי אין סיבה שלא נאמין לו.
מושג הצדיק בדורנו האמור בכל ספריו הקדושים וספרי תלמידיו בכל לשון שהוא כגון "צדיק האמת", "חכם הדור", "הצדיקים האמיתיים" וכו' (בין בלשון יחיד בין בלשון רבים), מתייחס בעיקר אל רבי נחמן מברסלב זי"ע, כפי שהעיד על עצמו במקומות רבים מספור בכתביו.
והשורה התחתונה בכל זה היא - שכולם צריכים אותו ואת עצותיו. כמו שאמר פעם הרב שלמה קרליבך זצ"ל: "כל יהודי צריך שיהיו לו שני רבנים. הרב שלו ורבי נחמן מברסלב". רבי נחמן הוא רבי של כולם. לא רק של חסידיו.
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם