שאלה
שלום!
כחלק משרותי בצבא יוצא לי לדבר עם אנשים חילונים על נושאי דת. עם אחד מהם השיחות סבבו בנושא של אי קדמת היהדות. הוא מרגיש כאילו זה סתם ושזה לא קטע של מסורת או דברים גדולים ועמוקים יותר שעומדים מאחורי כל דבר אלא פשוט "המצאות" של רבנים...("למה אסור להדליק אור בשבת?") אני כמובן יודעת שזה לא כך ברעיון הכללי וניסיתי להסביר לו אבל עדיין זה לא מספיק והרבה פעמים כשהוא מגיע לדוגמאות ספציפיות אין לי תשובה...אז קודם כל הבטחתי לו שאני אביא לו תשובה מספקת על למה אסור לפתוח מטריה בשבת (הוא היה די בהלם ששמע על כך ואמר שלהפך זה מפריע לעונג שבת כשאדם נרטב...) בנוסף אני אשמח אם תוכל להסביר בגדול (יש המון דברים שאני יודעת ומאמינה בהם והם מסתדרים אצלי מצוין בראש אבל מאד קשה לי להסביר לאחרים(אני גם ככה לא מתבטאת יותר מדי טוב...))
תודה רבה!
תשובה
בס"ד
שלום רב,
דבר ראשון מלפני שאתייחס לגופם של דברים אני חושב שמפגשים אלו מחזקים אותנו ללמוד ולדעת מה אנחנו עושים ולא סתם "כמצוות נשים מלומדה " .
דע לך ,שיותר קל ונכון להסתכל על היהדות ככלל , ורק אח"כ להבין את הפרטים ,כמו בהסתכלות על תמונה יפה או על ציור או על תמונת נוף שמורכבת מאלפי פריטים
וגם אם פרט אחד לא מובן אין זה אומר על כלל התמונה את הפרט צריך ללמוד מן היסוד ועד שמתקבלת תמונה אחרת ,יפה יותר ומוסברת יותר .ועל זה נאמר " תורת ה' תמימה משיבת נפש " תמימה בעברית פירושה שלימה .
אי אפשר בשום אופן להכנס לפרט אחד מתוך אלפי הלכות ודברי חכמים ולהסביר אותם ללא המבט הכללי .
אבל מה שבטוח זה שכולם מודים שאנחנו העם העתיק ביותר בעולם שנשאר עד היום בניגוד למעצמות גדולות שהיו רק לפני אלפי שנה ונעלמו לחלוטין .
זהו רק בזכות שמירת התורה והמצוות על כל פרטיהם ודקדוקיהם והם בדיוק אלה שהצילו אותנו מכליון והשאירו אותנו עם הנכס התרבותי ,הרוחני הגדול ביותר באנושות .זהו ספר הספרים שלנו ואלו הם דברי חכמים שעשו סייג וגדר לשמירת התורה כך צריך לראות בדברי חכמים גזרותיהם ותקנותהם בעניין שמירת התורה .
אז מלאכה רבה לפניך ,גש ותלמד כל נושא ביסודיות וכשם שמצווה לומר דבר הנשמע כך מצווה שלא לומר דבר שלא נשמע ואתה יכול לפעמים להגיד לא יודע כי את זה עדיין לא למדת ,כשאני אלמד אני אתייחס .
בברכה ,