שאלה
בס"ד
שאלתי היא בנוגע למקור מחיצת ההפרדה בבית הכנסת.
ראיתי תושבה בנושא "המקור לחיוּב המחיצה בבית הכנסת נמצא בגמרא במסכת סוכה (דף נא עמוד ב), הלומדת מספר זכריה כי יש לבנות מחיצה בבית המקדש שתבדיל בין הנשים ובין הגברים: "מִשְׁפַּחַת בֵּית דָּוִיד לְבָד וּנְשֵׁיהֶם לְבָד..." (פרק יב פסוק יב). מכאן לומדים הפוסקים את חובת עשיית המחיצה בבית הכנסת.
יש לציין כי לדעת חלק מהפוסקים, ממקור זה אנו לומדים כי חובת עשיית מחיצה בבית הכנסת אינה דין דרבנן, אלא חובה גמורה מהתורה (שו"ת אגרות משה
אורח חיים חלק א' תשובה לט). "
שאלתי היא 1)על מה מדבר בעצם הפסוק בזכריה? על איזה מאורע?
2)האם בבית המקדש היה הפרדה בין הנשים לגברים?
3)ממתי הונהגה הפרדה זו בבתי הכנסת?
בתודה.
תשובה
שלום וברכה!
1-2. הפרק עוסק במלחמת גוג ומגוג. נביא מנבא את המלחמה העתידית על ירושלים ודין שיעשה הקב"ה לכל העמים וכיצד ישמיד את הטומאה וכו'. בנוסף לכך מדובר על הספד על החללים שיעשה ע"י הפרדה בין נשים לגברים (וזה עיסוק של הפסוק הנזכר).
בגמ' סוכה נב. גמ' מסבירה שאם בשעת ההספד כאשר אין יצר הרע שולט באנשים חייבים להפריד בין נשים לגברים, כל שכן (קל וחומר) שיש חובה להפריד בשעת השמחה. הדיון שם בגמרא על ההפרדה בין גברים לנשים שעשו בבית המקדש בעת שמחת בית השואבה. מכאן התשובה לשאלה השנייה שלך - אכן בבית המקדש היית הפרדה בין גברים לבין נשים בזמן שמחת בית השואבה.
3. למעשה מאז שנשים נכנסו לבתי הכנסת הייתה ההפרדה. הרי עד מאה 15-16 (לערך) נשים לא נכנסו לבתי הכנסת כלל ועיקר ולכן לא היה מקום לשלאה בעניין ההפרדה. כאשר נשים רצו גם לבוא להתפלל היה ויכוח אדיר, האם הדבר מותר בכלל ואז נצחו המצדדים להיתר והוסיפו לבתי הכנסת עזרת נשים. לכן, למשל, בפולין כאשר מבקרים בבתי הכנסת עתיקים רואים לפעמים ציורים שלפני עזרת נשים חתוכים באמצע. למה זה? התשובה היא כדלקמן - בתחילה בנו בתי כנסת ללא עזרת נשים וכאשר הולחט שגם נשים תבואנה בשערי בית הכנסת הוסיפו עזרת נשים מאחורה וחתכו את הקיר כדי לפתוח את הפתח בחלק העליון של הקיר לטובת עזרת נשים שחובר.
כלומר ההפרדה הייתה תמיד.
בברכה,
חיים בריסק