שאלה
לכבוד מורי הרב שרלו
אני משתמש בלשון זו, כי זכיתי ללמוד בספרך על שיר השירים ותורת ארץ ישראל ולמדתי רבות מהם.
אני קרוע מהמחלוקת האחרונה, כמו מכל האחרות.וקראתי את מכתבך לבוגרי הישיבה והזדהיתי הזדהות עמוקה עם הדברים. אבל כיוון שהנושא עלה רציתי לחדד 2שאלות לכבוד הרב:
1. כיוון שתורתו של הרב חשובה מאוד לכלל עולם התורה והארת נושאי הצדק והמוסר הם חשובים, האם לא חשוב כחלק מהשלום בעולם התורה לשמור על גבולות מסויימים בעולם החידוש?או לפחות לצניע את החידושים לפונים פרטיים? ולהיות בהתייעצות ובשיח עם גדולי התורה המקובלים על מנת לא להגביר את הקרע?
2. כמה פעמים שמעתי מרב אברום זצ"ל שלא כל אחד יכול לפסוק בעניינים כלליים וענייני ציבור. האם הרב מקבל עמדה היררכית זו? והאם יש חשיבות לשמור קשר של הידברות ואולי התבטלות מסויימת בפני ה"זקנים" בשביל לשמור את "הסדר" הזה בעולם התורה?
בברכה ובכבוד רב
ישראל מלמד
תשובה
שלום וברכה
א. בוודאי שחובה על הרב הפוסק לשקול גם את הדברים במשמעויות הרחבות שלהן. פסיקת הלכה כוללת גם התחשבות בשאלה האם הדברים יתקבלו או לא. מבחינה עובדתית, אני מעריך כי כ 10,000 תשובות באתרים האלה לא מפורסמות מהסיבות הנ"ל. אני רוצה רק להעיר כי לעתים ישנה חשיבות גדולה בפרסום, ולמעשה חשיבות כפולה: גם בשל העובדה שבפסיקה עצמה יש מסר חשוב, וגם בשל העובדה שעל הרב לקחת בחשבון לא רק את אלה ששואלים אלא גם את אלה שנוהגים לא נכון בשל העובדה שהם לא שואלים. לו היה מקום מוסד בו מתקיימים דיונים הלכתיים מעין אלה היה כמובן הרבה יותר טוב.
ב. בוודאי שלא כל אחד יכול לפסוק בעניינים כלליים וענייני ציבור. הדרך הנכונה לעשות זאת היא בדיוק כמו שעשו בסנהדרין: היו יושבים ודנים, שואלים קודם את קטן הרבנים ("בדיני נפשות פותחין מן הצד") וכך מקבלים הכרעה. הלוואי ונזכה.
כל טוב