שאלה
נושא העברה מאש לאש בחג לא ברור לי כל כך. במהלך ארוחת החג נזכרנו שסבי וסבתי שהיו דתיים מאוד (עלו ממרוקו) היו מדליקים אש ותנור לחג (כמובן רק לצרכי אוכל). משיחה עם הורי עולה שככה נהגו רבים מהשכנים של סבי וסבתי (אין אפשרות שהם ידעו שהיה אסור והם היו מדליקים - הם הקפידו מאוד). האם עניין העברה מאש לאש זה משהו יחסית חדש??? ומה העניין שלהעביר מאש לאש מותר אבל להדליק לא?? לפי הבנתי הפסוק המתיר שימוש באש לצרכי אוכל ביום טוב אינו מדבר על העברה/הדלקה אלא מתיר שימוש באש לצרכי אוכל. ומפה נובעת שאלה נוספת: אם מותר שימוש באש לצרכי אוכל נפש (בין הדלקה ובין העברה), מדוע מותר לעשן ביום טוב?? הרי אין הדבר כרוך באוכל נפש. הרי על אותו משקל אני יכול להעביר את האש ולהדליק עששית או אח לחימום הבית.
תודה וגמר חתימה טובה.
תשובה
שלום רב
השולחן ערוך (ע"פ הסבר המשנה ברורה) (או"ח תקב א) פסק שאסור להוציא אש חדשה ביום טוב, ומכאן פסקו רבים שאסור להצית גפרור בשבת.
אמנם, יש פוסקים שהתירו להצית אש בגפרור לצורך אוכל נפש, ככל הנראה בהסבירם אחרת את דברי השולחן ערוך.
יש לציין שהרב עובדיה יוסף הביא את הדעות השונות והכריע לאסור (שו"ת יחווה דעת א, לג).
בנוגע לסיגריה, אכן יש שהתירו בקושי עישון סיגריה ביום טוב, אך רבים האוסרים שכן אין באמת בכך משום אוכל נפש.
אריאל
(המשיב אינו רב)
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם