שאלה
שלום לכבוד הרב! רציתי לבקש את עזרתך בנושא הסיבות לכפירה אותן מביא הרס''ג בהקדמתו לספרו "הנבחר באמונות ובדעות". קראתי את הסיבות מספר פעמים, אך אינני מבינה בדיוק את תוכנן, וקשה לי לעשות את החיבור בין מה שאני מבינה לבין מה שבפועל מביא לכפירה. לדוגמא- כיצד כניעת האדם ליצריו ותאוותיו מביאה אותו לכפירה?
ומה פירוש "והשני הסכלות הגוברת על רבים מהם, שהוא מדבר בשפת הסכלות, ויודע בלב קצר יכולת, וידבר דברי יהירות שאינם מאומה, וכך יחשוב בלבו, ועל אלה הוא אומר כי עתה יאמרו אין מלך לנו כי לא יראנו את ה' והמלך מה יעשה לנו, ואינם חושבים שאם הם ישתמשו במקצת דברי הסכלות והיהירות הללו כלפי מלכי בני אדם יישמדו ויאבדו"
? 1. אני לא מבינה את הפירוש המילולי.
2. מה מביא את האדם לכפירה על פי סיבה זו??
עניין זה מטרידיני במקצת ואשמח מאד אם יועיל כבוד הרב לעשות עמי חסד ולהסביר לי הסיבות כפי יכולתו וזמנו היקר. בתודה מראש, טליה.
תשובה
1. כניעת האדם ליצריו- זו הסיבה לענ"ד המרכזית לכפירה ודאי בימינו. הפיתויים שיש בעיקר סביב יצר המין, מקשים על האדם להיות איש ששומר על ההלכה כפי שצריך. הבעיה שאם האם האדם שכלית מאמין בקב"ה וביהדות יהיו לו נקיפות מצפון קשות. כדי להתגבר על הסתירה הזו , האדם מפתח לאט לאט 'קושיות' על אמונתו, וכך לאט לאט משכנע את עצמו שבעצם כל האמונה זה לא רציני, וכך בסופו של דבר הוא יכול שלא לשמור הלכה ללא כל נקיפות מצפון.
2. הספר אינו נמצא לפניי. לפי הציטוט שאת מביאה נראה לי שכוונתו היא לאנשים שחושבים שהם חכמים, אך בפועל הם באמת טפשים אלא מה שהם קשקשנים גדולים. תנסי לחשוב על האנשים מסביבך ואני בטוח שתצליחי בקלות להעלות בזכרונך דוגמה מובהקת לסוג כזה של בני אדם.כיוון שאינם רואים את הקב"ה פיזית מול עינהם הם מרשים לעצמם לומר דברים , שלו היו רואים אותו פיזית לא היו מעיזים להוציא את השטויות הללו מפיהם. וכדוגמה הוא אומר שלא היו מעיזים לומר דברי יהירות כאלו לפני מלך בשר ודם שעומד לפניהם. כלןמר סיבת הכפירה היא זה שאין מישהו פיזית מולם שהם חייבים לתת לו דין וחשבון על דבריהם. לכן הם יכולים לומר כל מה שעולה על דמיונם ואף לשכנע את עצמם שזה נכון...