שאלה
שלום כבוד הרב,
רציתי לשאול מה הפירוש של המילים "לעלם ולעלמי עלמיא" שאומרים בקדיש ביהא שמיה רבא.
האם הכוונה לזמן או למקום או אולי לשניהם יחד? ואם הכוונה לזמן, אז מה פירוש הביטוי? עולם הזה ועולם הבא?
תודה רבה רבה.
תשובה
שלום לך.
תרגום המשפט אותו אתה מצטט מתוך הקדיש : "יהא שמו הגדול מבורך לעולם ולעולמי עולמים"
הפירוש: זו ציפיה שלנו, בקשה שלנו, ששמו הגדול של הקב"ה, יהיה "שלם", כלומר: שהקב"ה יוכל להתגלות אלינו, בדורנו, במלוא העוצמה שהוא יכול להתגלות לבני האדם, וכך יימשך לנצח.
ומבלי להתיימר להבין בנסתרות, נוסיף כי הקב"ה מכונה בשם "י-ה" (כמו בפסוק "כי יד על כס י-ה...") שם זה, בן שתי אותיות, איננו שמו ה"מלא" של הקב"ה: מוסיפים לו עוד שתי אותיות, "ואו" ו"הא", ואז הוא "שלם": הוא השם בן ארבע האותיות של הקב"ה: "י-ה-ו-ה" (שכך הוא נכתב בתורה, אך איננו קוראים אותו כך, אלא בכינוי "א-ד-ו-נ-י").
חז"ל אומרים, בהקשר לפסוק שציטטנו קודם, שכל זמן שישראל בגלות, ועמלק בעולם, "אין השם שלם, ולא הכסא שלם".
ובתפילת הקדיש אנו מתפללים לגאולה השלימה, בה יהיה גילוי הקב"ה ברמה גבוהה כזו, בשמו השלם.