הסבר לגלות

שלום.
בדרך כלל רגילים לומר שבעבור שנאת חינם נחרב הבית וגלינו מארצנו אבל במדרש רבה פרשת שלח כתוב "אמר להם הקב"ה אתם בכיתם בכיה של חנם לפני אני אקבע לכם בכיה לדורות ומאותה שעה נגזר על ביהמ"ק שתחרב כדי שיגלו ישראל לבין האומות שכה"א (תהלים קו) ויישא ידו להם להפיל אותם במדבר ולהפיל זרעם בגויים ולזרותם בארצות "

ונראה שהדברים תלויים זה בזה כפי שבאר ר' צדוק הכהן מלובלין( פרי צדיק שלח א) שהסיבה שלא רצו להיכנס לארץ היא מפני שלא האמינו שהם ראויים לכך והראיה שגם לאחר 40 שנה נאמר בספר דברים "לא בצדקתך ובישר לבבך אתה בא לרשת את ארצם כי ברשעת הגויים האלה ה' אלוהיך מורישם מפניך " וא"כ 40 שנה לפני כן עדיין לא מלאה סאת הגויים ולא הייתה זכות להיכנס לארץ.

אבל יהושע וכלב האמינו בסגולת ישראל מצד עצמה ולכן אמרו " [אם חפץ בנו ה' והביא אתנו אל הארץ] הזאת ונתנה לנו ארץ אשר הוא זבת חלב ודבש:.

זאת אומרת שכאשר לא מכירים בסגולת ישראל אין פתח לאהבת חינם וממילא לא מכירים בסגולת הארץ ובאפשרות לנחול אותה.

לאורך הדורות עם ישראל לא תיקן את הנקודה הזו דהיינו לא הכיר בסגולת הארץ ובסגולת ישראל כפי שהעיד ריה"ל בספר הכוזרי שהתפילות של הציבור "ותחזינה עיננו בשובך לציון" הנם בבחינת צפצוף הזרזיר ולא יגאלו עד שיכספו לא"י תכלית הכוסף שהיא העדות לאהבת חינם ולהבנת התפקיד והייעוד של עם ישראל בעולם כמו שנאמר "כי חלק ה' עמו יעקב חבל נחלתו - אמר הקדוש ברוך הוא: יבואו ישראל שבאו לחלקי, וינחלו את הארץ שבאה לחלקי".

לצערנו גם בימנו רבים אינם מכירים את הקדושה שיש בעם ישראל וממילא גם לא את הקדושה שיש בארץ ישראל ואינם מבינים שכל וויתור על היסוד האחד גורם לוויתור גם על היסוד השני כמו שנאמר ונאמר "ומי כעמך ישראל גוי אחד בארץ". הדברים משולבים זה בזה.

לתכלית הגלות נאמרו מספר סיבות במקורות חז"ל האחת
"לא גלו ישראל לבין האומות אלא בכדי שיתווספו אליהם גרים " ובאר זאת ר' צדוק הכהן מלובלין בכמה מקומות בספריו ע"פ תורת החסידות והסוד שהיה צורך בהעלאת ניצוצות קדושה שנתרחקו מעם ישראל ונטמעו בין הגויים בעקבות חטא אדם הראשון וכו' . ובמקום אחר בספריו באר שברוב חכמה רוב כעס - כפי הצורך בפיתוח ובהרחבה של התורה שבעל פה שעיקר פריחתה הייתה בגלות כך אורך זמן השהות בגלות לצורך תיקון החטא.

הרב זאב סולטנוביץ שליט"א העמיק ובאר עקרון זה בספרו בינה לעיתים ואעתיק לך תמצית הדברים ועיין בספר באתר ישיבה

http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?cat=823