שאלה
לכבוד הרב שלום!
ברצוני לקבל את המשנה\מדרש\גמרא\כל מקור יהודי אחר שבו נאמר שהקב"ה ברא את האדם רק כדי להנות מן הבריה. בתודה מראש, רעות
תשובה
שלום וברכה
אינני מכיר מקור אשר אומר את הדברים שכתבת. הבאתי כאן שני מקורות, מן האחד (הגמרא במסכת נזיר) משמע שאסור לאדם לאססור על עצמו דבר שמן התורה הוא מותר, ומי שעושה זאת נקרא חוטא. המקור השני דן בשאלה ששאלה ילתה, אשתו של רב נחמן, ומשמע ממנה שכל דבר שהתורה אסרה לנו באכילה או בהנאה, יש אפשרות להנות מאותה הנאה בדרך מותרת.
1. דתניא ר' אלעזר הקפר ברבי אומר מה ת"ל (במדבר ו) וכפר עליו מאשר חטא על הנפש וכי באיזו נפש חטא זה אלא שציער עצמו מן היין וק"ו ומה זה שלא ציער עצמו אלא מן היין נקרא חוטא המצער עצמו מכל דבר על אחת כמה וכמה (תלמוד בבלי, נזיר דף יט ע"א).
2. אמרה ליה ילתא לרב נחמן מכדי כל דאסר לן רחמנא שרא לן כוותיה. אסר לן דמא, שרא לן כבדא. נדה, דם טוהר. חלב בהמה, חלב חיה. חזיר, מוחא דשיבוטא. גירותא, לישנא דכוורא. אשת איש, גרושה בחיי בעלה. אשת אח, יבמה. כותית, יפת תאר. בעינן למיכל בשרא בחלבא ? אמר להו רב נחמן לטבחי: זויקו לה כחלי. (תלמוד בבלי, חולין קט ע"ב)
בהצלחה
יעקב סביר
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם