המתת חסד ורבי חנינא בן תרדיון

שלום לך
גם אני התלבטתי בזה כשלמדתי את הסוגיה.
אולי ניתן ללמוד מזה שיש הבדל גדול בין פעולה [אקטיבית, ושל האדם עצמו] לקרב את מותו - שהיא אסורה גם במקרה של סבל - לעומת הסכמה פסיבית לפעולה של גוי שגם הוא אינו עושה פעולה חיובית אלא מסיר מטרד המעכב את תהליך המיתה שבוודאות עומד להתרחש.
יתכן וניתן לדמות את זה לדין של הפסקת רעשים מחוץ למקום שבו שוכב אדם העומד למות - בכדי להקל את שלבי יציאת נשמתו, כפי שכתב הרב אליעזר מלמד שליט"א בספרו פניני הלכה ולהרחבה עייני בספר באתר ישיבהhttp://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?cat=385