שאלה
כבוד הרב, שלום.
אני מחזיקה בכלב בחצר לצורל שמירה מזה 11 שנה. כיום יש לכלב בעיה של התפרקות "תפוח" הרגל, ובעקבות כך הכלב גורר את צידו האחורי מזה מס' חודשים. הוא עושה את צרכיו על עצמו בחצר, פשוט לא נעים. הכלב רואה מבין רק הרגל היא בעייתו.
רופא וטרינר טוען שניתן לנתח את הכלב אך בשל גילו אינו מבטיח הצלחה של הניתוח, מה עוד שעלות הניתוח גבוהה מאד.
אפשרות שניה שהועלתה ע"י הוטרינר- להרדים את הכלב ולהמיתו.
הכאב הוא גדול ומזה מס' חודשים אנו מנסים לדחות את הקץ, אך המצב מחמיר, ולצערנו,אנו חוששים שיהיה צורך להרדים את הכלב.
כבוד הרב האם יש בעיה הלכתית בסוגיה זו, ועצם המתת הכלב הנה בגדר צער בעלי חיים?
חשוב לי לציין, שאין באפשרותנו כלכלית לבצע ניתוח בכלב,מה עוד שהסיכויים להצלחת הניתוח אינם גבוהים.
בברכת הבריאות ואריכות ימים.
תשובה
שאלתך קשה ומורכבת וננסה בכל זאת לענות על שאלתך.
לטענתך הכלב סובל והשאלה היא במידה ולא ניתן לעשות את הניתוח האם ניתן להרוג את הכלב?
ישנם דיונים אצל אחרונים ביחס להריגת בעל חיים. האם הריגת בעל חיים היא בגדר של צער בעלי חיים.
בעל "עבודת הגרשוני" סימן י"ג מוכיח מסוגיות בגמרא שאין דין של צער בעלי חיים בהריגת בעל חיים. רבי שלמה לוריא בים של שלמה (בבא קמא סימן ל"ז) מתיר להרוג כלב שגורם הפסד לבעל הבית ואין בהריגה זו צער בעלי חיים.
וכך מופיע בתשובתו המפורסמת של הנודע ביהודה ביחס לצידה שאין איסור ברור של צער בעלי חיים בהריגת החיה.
לכן נראה לי שאם הכלב יש לו צער גדול במצב הנוכחי, ולא ניתן לספק לו את הטיפול הראוי מסיבות שונות עדיף להמית אותו בהרדמה שלא יהיה לו צער מאשר יסבול ביסוריו.
למרות שהדבר נראה מוזר בבעלי חיים המוקד הוא הצער ולא נטילת נשמה. כמובן שביחס לבני האדם זה שונה.
לסיכום: אעפ"י שקשה להעלות על הדעת הריגת בע"ח ובמיוחד שנרקם קשר בין בעליו לבעל החיים עדיף להרוג בע"ח זה ולחסוך ממנו סבל עתידי בהמשך.
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם