המסר מחג החרות לכל השנה

שלום וברכה!! תודה רבה על הפירגון!
שאלת פה הרבה שאלות חשובות שאני ממש אנסה לתת טעימה קטנה מתוך הים העצום שיש על השאלות שנתת פה, ברור שהנושא הזה ראוי לבירור הרבה יותר ארוך ממה שאכתוב פה.

אז בואי נתחיל בזה שנסדר את השאלות-
א-מה זה גאולה פרטית?
ב-מה זה עבדות לחירות?
ג-איך זה אמור להשפיע עלי לאורך השנה?
ד-למה כולם אומרים שנה טובה?
ה-האם פסח אמור היה להעביר לי מסר?

אני חושב שחלו כמה בילבולים במושגים שאמרו לך. אז בואי נתחיל להגדיר אותם לאט לאט.
הדבר העצום שיציאת מצרים עשתה לנו היא שהיא עשתה אותנו עם. היא יצרה את המושג "עם ישראל" בתור מושג ממשי ולא איזה מושג רוחני שהיה קיים עוד לפני בריאת העולם (כך מופיע במדרש) אלא בתור דבר ממשי שיש עם שנקרא עם ישראל והוא העם הנבחר! הבחירה הזאת התבטאה כלפי כל העולם ביציאת מצרים!
אז המושג גאולה פרטית הוא בעצם גאולה לאדם פרטי, כמו למשל ליעקב אבינו היתה גאולה פרטית מלבן הרשע כשהוא ברח ממנו לארץ ישראל. אבל ברגע שנהפכנו להיות עם ביציאת מצרים אז זאת הגאולה הראשונה שהיא היתה גאולה כללית! גאולה לא רק לאיש אחד או שניים אלא לעם שלם.

נעבור לשאלה השניה, אז יש 2 אפשרויות לתשובה בכך.
יש את הרובד הפשוט שעם ישראל היה משועבד למצרים- בצורה פיזית שהם בנו להם את ´פיתם ורעמסס´ והם היו עובדים בכל העבודות האפשריות, ועינו אותם בחומר ובלבנים. זה הרובד הפשוט.
אבל יש רובד יותר עמוק.
אנחנו היינו עבדים למהות של מצרים. היינו עבדים בנפש לחומריות של מצרים. היינו מלאים חומריות, היינו במ"ט שערי טומאה שזאת הטומאה כמעט הכי גדולה שיש וכמעט שהגענו למקום שאין אפשרות חזרה ממנה אבל הקב"ה הוציא אותנו משמה ברגע האחרון, מהחומריות שבחומריות! ואנחנו צריכים להבין שלצאת מעבדות לחירות פיזית זה דבר מאוד פשוט, אבל מחירות נפשית זה הרבה יותר קשה! יש מדרש שמתאר את זה על הפסוק "וישובו ויחנו לפני פי החירות אמר להן משה חזרו לאחוריכם כיון שתקעו קרן לחזור התחילו מחוסרי אמנה שבהן מתלשין בשערן ומקרעין בכסותן אמר להם משה מפי הקודש נאמר לי שאתם בני חורין" (מכילתא דרשב"י יד, ב).

היה מצב מאוד קשה! עבד שהרגע השתחרר מהאדונים שלו, פתאום צריך לשוב? אז הם מפחדים. עבד זה אדם שמאוד מפחד מהאדון שלו, יש פירושים שאומרים שבשביל זה היה צריך שתהיה קריעת ים סוף ואח"כ הושלכו גופותיהם של המצרים על החוף כדי שבנ"י יוכלו לראות את האדונים שלהם מתים ובאמת להבין שהם בני חורין.
ופה נכנסת שאלה מאוד גדולה ומהי חירות אמיתית? האם התורה היא החירות? עבודת ד´ היא חירות? כתוב ש"אין לך בן חורין אלא מי שעוסק בתורה"
בשביל לענות על כך אנחנו נצטרך לעבור לשאלה הבאה איך זה אמור להשפיע עלי לאורך השנה? ובאמת כותב הרב קוק זצ"ל באיגרות הראי"ה באיגרת שע"ח "כי כל זמן מאיר בתכונתו" זאת אומרת שלכל זמן יש תכונה מיוחדת שהיא משפיעה עלינו, או במילים אחרות, כל נס שנעשה לעם ישראל חוזר אלינו כל שנה בצורה חדשה ולכן לדוגמא כותב הרמב"ם שצריך האדם להראות את עצמו כאילו הוא יצא ממצרים. כי כולנו יוצאים ממצרים כל שנה מחדש. ומהי מצרים של היום? התאוות שלנו, היצר הרע שלנו. אנחנו עבדים של היצר שלנו ואנחנו רוצים לצאת ממצרים. לצאת מהחומריות ולהתקדש. לקדש את החומר. לקדש את הכל.
ולכן המסר שאנחנו לוקחים מחג החירות הוא לא להיות עבד ליצר שלנו אלא לחפש אחר החירות האמיתית בעולם הזה, ואיך נמצא אותה? על ידי התורה! ואם כן בטוח שעכשיו נבין מדוע "אין לך בן חורין אלא מי שעוסק בתורה" כיון שהיא זאת שיכולה להדריך אותנו איך לנתב את היצרים שלנו למקומות הנכונים והקדושים. איך לשלוט בעצמינו.

את האמת אני לא מכיר את המנהג הזה של אמירת שנה טובה, יש מחלוקת בגמרא מתי נברא העולם ואחת הדיעות שהוא נברא בניסן אז אולי בגלל זה אבל אולי אפשר לומר שכיון שאנחנו יוצאים מעבדות לחירות אז אנחנו מאחלים שנה טובה שתהיה שנה מלאה חירות אמיתית.

המסרים שפסח אמורים להעביר לנו הם אין סופיים ומה שאני אכתוב פה זה רק קצה היריעה!
א-היציאה מעבדות לחירות! לצאת לחירות מכל התאוות ומכל הדברים שמעכבים אותנו מעבודת ד´ המלאה חירות אמיתית.
ב-הצורה להלחם ביצר הרע- על ידי זה שלא ניתן לו להחמיץ. שלא נחמיץ אותו. נעשה אותו חמץ.
ג-לדעת לשיר לקב"ה כשהוא עושה לנו ניסים גדולים כמו שזכינו בדורנו למדינה משלנו וצבא משלנו! לדעת לשיר ולהודות לקב"ה בפה מלא!
ד-לדעת שהגאולה השלימה תושלם ואסור לנו להתייאש למרות כל המשברים שיש! אנחנו לא מפחדים מהדרך הארוכה. אנחנו יודעים שצריך להמשיך לצפות ולהמשיך לחיות את גאולת ישראל ובעז"ה עוד נזכה לראות בשלימותה במהרה בימינו!

אני מקוה שזה עשה קצת סדר בבלאגן.
ואשמח להמשיך לעזור במה שאוכל במייל שלי

elchananshmuel@gmail.com

ב"הצלחה! ושנזכה למצוא בכל חג את המסרים שהוא מעביר לנו ולחיות אותם לאורך השנה כולה!
אלחנן.