שאלה
ניסיתי, באמת. ניסיתי הכל.
את כל מה שכתוב לכם באתר קראתי מאתיים פעם, ועדיין קשה לי לעמוד מול האינטרנט אחרי שבוע שלא חטאתי בו בלי ליפול... אני לגמרי מיואש.
הרבה נכתב פה- אבל תכלס-זה נראה חסר סיכוי.
תשובה
שלום רב, נתנאל.
אני מאוד מבין את הבעיה.
לדעתי, עצם הנסיון והרצון שאתה מתאר חשובים מאוד, וגם העובדה ששבוע אחד אתה כן מצליח! זה לא מספיק, בסופו של דבר, וצריך להתאמץ עוד, אבל אתה בדרך הנכונה...
"גדולה מידה טובה ממידת פורענות" - זה לא שאם אתה לא מצליח תמיד אז כלום לא שווה. להיפך, כל הצלחה היא בעלת משקל הרבה יותר גדול מכל כישלון!!! ובמיוחד שההצלחה היא שלך, ולכישלון אחראי במידה רבה גם היצר הרע...
הדברים קשים מאוד. אם הם לא היו כאלה, היינו מפסידים את עקרון הבחירה. העולם כולו בנוי מנסיונות, וכל ניצחון קטן מוביל אותך לנסיון אחר, קשה יותר. זוהי הדרך היחידה להתעלות ולהתקדם בעבודת ה´!
אז איך עושים את זה "תכל´ס"? אין תשובה חד משמעית, לעניות דעתי, חוץ מאשר לנסות, ושוב לנסות, ושוב... צריך הרבה כוח רצון, ואסור להתייאש כאשר נופלים! עצם הייאוש שאתה מתאר מסוכן יותר מעצם הנפילה!
מעבר לכך, נסה לא להעמיד את עצמך בנסיון (לפחות לא בשלב ראשון). השתדל להכנס לאינטרנט, לדוגמא, רק כשיש איתך חברים או בני משפחה, או לא להכנס כלל, ואז לא תעמוד בפני הנסיון. נסה ללמוד ולחזור שוב ושוב על הדברים שנכתבו, ועל הרצאות בנושא, אע"פ שכבר ניסית, כפי שכתבת. הדברים צריכים להיטמע ולהיות מופנמים, ולשם כך לא מספיק לקרוא ולדעת, אלא צריך לקרוא שוב ושוב.
עצה נוספת היא לקרוא את הדברים הנ"ל בדיוק באותו רגע בו קשה לך לעמוד בנסיון. אפשרות אחרת היא באותו רגע בו קשה לך לעמוד מול האינטרנט - להתנתק ממנו! כל "פשרה" מסוג "רק הפעם", "רק נתחיל" וכדומה תוביל אותך לנפילה!
לסיום, אני רוצה לספר לך סיפור קטן:
רבה בר בר חנה, בגמרא, מספר שהוא ראה צפרדע בגודל של ששים בתים, ואז ראה תנין שבולע את הצפרדע, ואז בא עורב ובולע את התנין, ומתיישב על העץ. ומוסיף רבה בר בר חנה "כמה גדול אותו העץ"!
המלבי"ם מפרש ואומר, כי הצפרדע היא ביוטי למסירות נפש, שהרי הצפרדע במצרים נכנסה גם לתנורי המצרים רק כדי לקשר שם ה´. ששים בתים, לפי פירושו, הם 60 כוחות הנפש מהם בנויה הנפש השלמה. התנין, לפי המדרש, "הוא נחש הוא שטן הוא יצר הרע. נפרש, אם כך, את תחילת הסיפור: רבה בר בר חנה רואה (בתוך עצמו?, מדבריו משמע שכן!) מוכנות מלאה ומושלמת למסירות נפש, שהיצר הרע מצליח להרוס לגמרי (לבלוע) ברגע אחד! ומה עושים במקרה כזה? אז בא העורב, המוכר במדרשי כחיה אכזרית, ובולע את היצר הרע! אין כאן נסיונות להקל, או להתחיל מעט מעט, ולחטוא "רק קצת"! יש כאן מלחמת חורמה! ואיך מצליחים בה? "כמה גדול אותו העץ" – "עץ חיים היא למחזיקים בה" נאמר על התורה...
זוהי הדרך, ואם רבה בר בר חנה נתקל בניסיונות אלה, גם לך מותר, אבל אל תשכח להשתמש ב"עורב"!
הרבה הצלחה בהמשך הדרך,
משה כהן.