שאלה
הבעתי את חששותי לאוזני חברותי לעבודה (3 מתוך 40) על קולגה שיתכן שנשואה לערבי ואולי כדאי לערב את יד לאחים .
את ההשערה שלי קיבלתי מיתוך הדברים הבאים
1. היא גרה באזור כפר סבא
2. היא עבדה עד עכשיו כמורה במגזר הערבי.
3.שם המשפחה שלה הוא סמארה.
4. לבן שלה קוראים סלים.
כל הדברים הללו הגבירו בי את הדאגה והרצון לפנות ליד לאחים ולכן שוחחתי עם מורות אשר הייתי בטוחה יוכלו לתת לי עצה מה לעשות אך מתוך זה כעט יצא לשון הרע כבר כמה מורות יודעות על זה והשמועה עברה כך שזה נראה שדיברתי לא מיתוך דאגה . מה עליי לעשות כדי לתקן את המצב
1. את הלשון הרע המתפשת
2. את שמי
אני עדיין לא בטוחה שאכן היא נשואה לערבי. מה לעשות .
תשובה
בעזה"י
שלום רב,
האם העלת בדעתך שאולי היא עצמה ערבייה?
אינני יודע במה את עובדת אך בהחלט ייתכן שהעובדת היא ערבייה לגמרי אך מעורה בחברה הישראלית ואין לה מבטא.
אם אכן זה המצב, אין מקום לערב את יד לאחים או לעשות מזה עניין רכילותי.
אך אם המצב לא ברור- יש בעיה.
אין ספק שמדובר על לשון הרע, על דיבור שעלול ליצור נזק (וכנראה גם יצר). אינני סבור שיש כאן "לשון הרע לתועלת" - היית צריכה לפנות בעצמך ליד לאחים אם חשבת שהמצב דורש זאת.
החפץ חיים בספרו כותב כי התשובה על סיפור לשון הרע צריכה להיות קודם כל בוידוי כלפי מי שנגרם לו הנזק- כלומר לתפוס את המורה הנ"ל לשיחה פרטית לספר לה מה ארע ולהתנצל. זו תהיה הזדמנות טובה גם לברר מה האמת.
האם זה קל? ממש לא
האם היא תכעס? סיכוי סביר שכן- אבל ייתכן וגרמת לה נזק חברתי ותדמיתי ומן הראוי לעשות מה שאפשר כדי לשקם אותו.
יתר על כן, אם תצליחי לברר מה האמת יהיה גם יותר קל לעשות את השלב הבא:
שלב שני יש למזער את הנזקים אצל אלו שספרת להם כבר, לחזור ולספר שאין שחר לשמועות ושאת מתנצלת על כל הבלבול.
חיים ומוות ביד הלשון- נזקים שעלולים לגרום "שמועות" או רכילויות הם גדולים מכל מה שאדם מתכווין ואם קל להתחיל שמועה- קשה מאד לתקן את הנזק שהיא גורמת.
אבל עדיין יש תשובה, יש הזדמנות לתקן, קודם כל במקרה הזה ושנית ללמוד ולקבל להבא.
אגב, גם ללמוד ספר חפץ חיים על הסדר או ספר שמירת הלשון מועיל מאד- 4 דקות ביום לימוד יומי, תוך 4 חודש מסיימים- בדוק.
בברכה
אור
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם