הלכות כיבוד וביזוי ספרי קודש

אכתוב לך כמה הלכות בענין:

א. [קניית ספרים - ]מצוה על כל איש לקנות ספרי קודש שלומדים מתוכן, כגון מקרא משנה וגמרא ופוסקים שילמוד מתוכן וגם ישאילן לאחרים.
ב. מי שאין ידו משגת לקנות לו ספר תורה וגם שאר ספרי לימוד - יקנה ספרים שהן לצורך לימוד.
ג. אסור לחמוד מחבירו שום דבר ואפילו לא ספרי קודש. (בן איש חי שנה ראשונה - פרשת כי תבא יח)
ד. אמרו רז"ל "וצדקתו עומדת לעד" זה הכותב (או קונה) ספרים ומשאילן לאחרים:
ה. [כבוד ספרים - ]אמרו חכמים כל המכבד את התורה גופו מכובד על הבריות וכל המחלל את התורה גופו מחולל על הבריות.
ו. אע"ג דהגמרא לא ניתן לכתוב בדורות הראשונים משום דדברים שבע"פ אסור לאומרם בכתב, אפילו הכי כיון דלבסוף התירו האמוראים לכתוב משום "עת לעשות לה'" הוא ליה כשאר ספרי קודש וממילא היום הוא הדין כל הספרים הן בכתיבה או בדפוס יש בהן קדושה" (משנה ברורה סימן רמ ס"ק כט)
ז. לא יאחוז אדם ס"ת ויכנס בו לבית הכסא או לבית המרחץ או לבית הקברות אע"פ שכרוך במטפחת ונתון בתיק שלו ולא יקרא בו עד שירחיק ד' אמות מהמת או מבית הקברות או מבית הכסא (טור יורה דעה סימן רפב)
ח. אסור להניח ספרים על גבי קרקע. ואפילו על המדרגות שעושין לפני ארון הקדש אסור להניח ספרים.
ט. לא יניח אדם ספר על ברכיו ושני אצילי ידיו עליו.
י. אפילו שאר ספרי קודש, אם מונחים על ספסל אסור לישב על ספסל זאת אלא אם הספרים מונחים על איזה דבר שגבוה לכל הפחות טפח.
יא. אסור להפוך ספרי קודש על פניהם, ואם מצאו כך - צריך להפכו. (שו"ע).
יב. [ספרים שבלו - ]אין זורקין כתבי הקדש ואפילו הלכות ואגדות.
יג. ספר תורה שבלה גונזין אותו, וכן שאר ספרים וכתבי קודש ותשמישי קדושה. ואסור לשורפן:
יד. המאבד בכוונה כתבי קודש עובר בלאו ד"לא תעשון כן לה' אלהיכם".
טו. אסור להניח כתבי קודש שבלו בתוך הכריכה של ספרי חול.
טז. [שימוש חול בספרי קודש - ]אסור להשתמש בספר להנאתו, כגון להעמידו להגן מפני החמה, או כדי שלא יראה חברו מה שהוא עושה. אבל אם השמש זורחת על הספר שהוא לומד בו, מותר להגן בספר אחר כיון שאינו עושה להנאתו.
יז. מניחים חומשים על גבי נביאים וכתובים וכן כתובים ע"ג נביאים, ונביאים ע"ג כתובים, אבל אין מניחים נביאים וכתובים על גבי חומשים:
יח. יש מתירים להניח ספר תחת ספר שהוא לומד בו כדי להגביהו לצורך הלימוד, אבל אין להניח ספר בתוך ספר אחר שלא יצטרך לחפש אח"כ מקום לימודו.
יט. לא יכתוב על ספר קודש דברי חול אבל דברי קודש – מותר.
כ. לא יניח למשמרת נייר כסף או חפצי ערך בתוך ספר קודש:
כא. לא יניחנו בשק ויניחנו ע"ג חמור וירכב עליו ואם היה מפחד מפני הגנבים מותר אפי' לרכוב עליו (טור יורה דעה סימן רפב )
כב. אסור לישב על המטה שס"ת עליה (טור יורה דעה סימן רפב )
כג. בשעת הדחק מותר לישב על תיק או תרמיל תיבה שיש בה שאר ספרי קודש, אבל אם יש בה ספר תורה - אסור.
כד. [ספרים בבית כסא - ]מותר להכנס לבית הכסא עם קמיעין כשהם מכוסין עור. ואם אינם מכוסים – אסור. (שו"ע יורה דעה סימן רפב )
כה. אסור להרהר בדברי תורה במקומות המטונפים והוא משום כבוד תורה:
כו. אין להשתין מים בפני ספרים. אפילו שלא בבית כסא, ולעת הצורך עכ"פ יהיו מונחים גבוהים י' טפחים:
כז. [ספרים של אפיקורסים - ]אפיקורסים שכתבו להם ספרי הקדש - אין בהם קדושה (טור אורח חיים סימן שלד )