שאלה
שלום לרב
האם למעשה אנו מחשיבים פמוט כלי שמלאכתו לאיסור (פמוט זול ושאבח"כ)?
א"כ האם זה אומר שכאשר הוא מונח על השולחן מותר לטלטל השלחן לצורך גו"מ כדין כלשמל"א? (שבסיס נעשה כדין המוקצה שעליו?)
בתודה ובברכה
תשובה
לאלי שלום
פמוט הוא מוקצה מחמת איסור ולא כלי שמלאכתו לאיסור ולכן אסור לטלטלו אפילו לצרוך גופו או מקומו כיון שדלק שו הנר בין השמשות לכן אסור לטלטל השלוחן לצורך גופו או מקומו עין שו"ע רעט א-ב מ"ב ס"ק ד
בברכה צבי קוסטינר