שאלה
שלום רב!
1. מאיפה התחיל המנהג הזה לומר "כגונא" לפני ערבית של יום שישי לאחר קבלת שבת?ולמה לא אומרים את המשנה "במה מדליקים" שאם אני לא טועה שולחן ערוך פסק שאנו צריכים לאומרה.
2. מה מברכים על גלידה שיש בה עוגיות שלא ממש רואים אותם, כאילו לקחו עוגיות ופוררו אותם לחתיכות קטנות, לפעמים יש חתיכות קצת גדולות.ומה לגביי ברכה אחרונה?
3.למה מברכים על צ'יפס "אדמה"?למה אנו לא אומרים שהשיתנה צורתו ויברל עליו "שהכול"?
4.אני קצת מבולבל.אני תמיד הנחתי שאסור לבנים לשים עגיל באוזניים משום איסור "לא ילבש", אך מישהו אמר לי שהיום אין בעיה כזו משום שיש המון בנים שעושים זאת וזה כבר לא פריט זמיועד רק לנשים.האם זה נכון?
5. שמעתי שכאשר יורד הגשם הראשון אומרים חלק מ"נשמת" ויש חילוק למי שיש לו שדה יברך בשם ומלכות ולמי שאין שדה יברך ללא שם ומלכות.לצערי אף פעם לא ניתקלתי בזה.אפשר מקור להלכה הזו?
6. שמעתי שהרב מלמד התיר להישתמש בשבת במגבונים לחים.האם אפשר אם המגבונים הלחים לנקות ריצפה?
תשובה
שלום לך,
1. אינני יודע
2. שהכל. בד"כ לא מברכים ברכה אחרונה על גלידה כי אכילתה נמשכת זמן רב.
3. זו דרך אכילתם של תפוחי אדמה
4. אינני בקיא באופנה אבל נראה לי שאם מדובר בזוג עגילים זה בעייתי אבל עגיל אחד באוזן אחת - יתכן שזה בעיקר מנהג בנים. אם אתה שייך למוסד חינוכי (תלמיד או מורה) תבדוק לפני כן אם המוסד מרשה (אם לא אז אסור לפי ההלכה)
5. אינני מכיר. יש במסכת תענית ברכה על הגשמים בשלב מאוחר יותר, או לאחר בצורת.
6. אינני מכיר. מגבונים רטובים זה קרוב להיות איסור סחיטה. בכל מקרה בשבת אין שוטפים ריצפה ואם נשפך דבר על הריצפה ניתן להוציא בעזרת מגב וכף אשפה וגם מותר לפי כן לשפוך עליו מים לדילול.
בברכה דוד לוי
09-8987548