שאלה
שלום רב!
1. איך אפשר להסביר לבחור לא שומא תורה ומצוות את האיסור של"מיחזי כמבשל"?
2. הבנתי שתפילין של יד צריכים כיסוי בשעה שמניחים אותםץהאם הכיסוי הפלסטיק המונח עליהם מספיק?
3. מה היה הסדר בו חז"ל הניחו תפילין?עוד לפני שרש"י הביע דעה.
4.אני משתדל לקרוא 2 מקרא ואחד תרגום קראתי כבר כמה שנים את פירוש רש"י הרב יכול להמליץ לי על מפרש אחר שכדאי לעבור עליו במקום רש"י?
5. אף עם לא הבנתי למה אנחנו קוראים ב2 מקרא את אונקלוס הרי פעם דרך אונקלוס הם היו מבינים ואילו היום אנחנו לא מבינים את אונקלוס אז למה אי אפשר לקרוא 2 את המיקרא ובמקום אונקלוס ניקרא את אחד המפרשים על המיקרא?
5.האם הרב חושב שזה בסדר לומר לבחורה שאתה יוצא איתה כבר זמן ממושך שהיא יפה או שזה לא ראוי?
תודה.
תשובה
שלום וברכה,
1. ההסבר פשוט מאד
א. חילול שבת אחד וחד פעמי יותר חמור מפצצת אטום על הירושימה.
ב. לכל דבר מסוכן יש מנגנוני בטיחות, אף אחד אינו מסתובב עם נשק ללא ניצרה וכך חכמים מצווים לשים את הניצרה לחילול שבת.
ג. יש חשש שמישהו רואה אותך שם אוכל על הפלטה, ואתה חושב שאינו רואה אותך, והוא ילמד שמותר לבשל בשבת ובעקבות זאת יבשל בשבת.
ד. לכן חובת הבטיחות היא לאסור "מחזי כמבשל" בדיוק כמו שלא מייצרים היום רובים ללא ניצרה.
2. יש ענין כזה, אם אתה הולך עם שרוול קצר ואינך לובש טלית הרי שזה מה שניתן לעשות. אם יש לך טלית או שרוול ארוך זה עדיף.
המחלוקת הזו עתיקה יותר, נראה שכרש"י אבל צריך גם לברר בארכיאולוגיה במצדה או במדבר יהודה יתכן שמצאו גם כרבנו תם.
4-5 אונקלוס נאמר ברוח הקודש ולכן חוזרים עליו (ובכל פעם אני מגלה דיוקים חדשים).
פירוש רש"י כולל דברי חז"ל חשובים ולכן ירא שמים קורא את שניהם.
ראוי בנוסף ללמוד בכל שנה פירוש נוסף אחר. זה תלוי בסגנון שלך האם אור החיים או העמק דבר או רמבן או רשבם - קשה מאד להמליץ בלי להכיר אותך.
6. אם אתם יוצאים זמן ממושך כדאי שתחליטו להתחתן בהקדם ואז גם אין בעיה לשאלתך.
בברכה ובהצלחה ומזל טוב
דוד לוי