שאל את הרב

הלכה

חדשות כיפה הרב דוד לוי 15/10/09 21:02 כז בתשרי התשע

שאלה

שלום כבוד הרב,

אשמח אם תענה לי על השאלות.

1) בכמה אנשים שכבר התפללו ניתן להיעזר להשלמת מניין לתפילה?

2) כשחז"ל פוסקים על דבר מסוים שהוא לכאורה מותר, אולם נהגו שלא לעשותו מפני רגשות הציבור. - כאשר הציבור מוחל, האם מותר? (כמדומני שיש הלכה שכזו לגבי עניין נשים וספר תורה).

מקווה שהשאלות מובנות.

תודה רבה שזיכית אותי בלימוד תורה.

תשובה

שלום וחודש טוב,

ראשית כדאי שאת רצונך ללמוד תורה תפנה ללימוד מסודר ושיטתי. בתחילה בספר קיצורים ואח"כ ביסודיות.
אני ממליץ על הספר ,מקור חיים השלם' - 5 חלקים מאת הרב חיים דוד הלוי. - שם לאחר לימוד גם תמצא תשובה לרוב שאלותך.

שאלות באינטרנט אינם לימוד תורה !
לפיכך איני מזכה אותך בלימוד תורה.

1. ניתן לצרף עד 4 יהודים שכבר התפללו כדי שיהיה אפשר לומר בתפילה חלקים הנאמרים רק כאשר יש מנין.
כמובן שאין זו תפילה בציבור במובן המלא - לצורך כך נדרש 10 אנשים שלא התפללו.

2. מה שחכמים קבעו שהוא אסור בגלל כבוד הציבור וכד' אין כח באף אחד ובאף ציבור למחול אלא אם יעמוד בית דין של חכמים שגדול מקודמו בחכמה ובמנין וישנה את ההדין של קודמיו.
הערות -
א. חכמים ירדו לעומק נפש האדם וכך בהלכות רבות.
ב. במקרים רבים חכמים מסרו סיבה אחת אבל יש סיבות רבות נוספות לאיסור.
ג. תמיד במצב מסוים אדם רוצה אחרת. דוגמא: אדם רוצה מאד להתקדש ולעלות להר הבית ועליו לטבול לשם כך. על ידיו כתם צבע - הוא יאמר שלא אכפת לו מהכתם כדי שיוכל לעלות להר הבית. ההלכה אינה כך אלא יבדקו כאשר הוא הולך לפגישה בה חשוב לו להראות יפה האם הוא מנסה להוריד את הכתם - אם כן הרי זה סימן שאכפת לו מהכתם ואסור לו לטבול ולעלות להר הבית. אם בפגישה חשובה הוא נשאר ומציג את ידיו המוכתמות - סימן שבאמת לא אכפת לו ונראה שיהיה מותר לו לטבול עם הכתם על ידיו.

בברכה דוד לוי
09-8987548




כתבות נוספות