שאלה
שלום כבוד הרב,
1. בתאים בבית הכנסת אין מקום לשים את החומש והסידור בתוך התא האישי כך שיהיו ישרים.
האם אפשר לשים אותם הפוכים?
2.האם אי כוונה על מצה ("לשם מצת מצוה") זה מעקב בדיעבד או לא?
3. יש לי בעיה שלפני כמה זמן חשבתי עליה.
זה לא בא חס וחלילה מגאווה אבל אני לא מצליח למצוא תכונה עיקרית רעה אצלי (ושוב-זה באמת לא בא מתוך משהו של גאווה)
כמובן שיש לי את כל הבעיות שיש לרובנו:אגו,תאוות אבל אני מחפש מידה רעה שיש אצלי שבולטת.
תודה מראש וסליחה על האירוך בשאלות,ישי.
תשובה
שלום וברכה
א. אם ההנחה הפוך נראית כהנחה בצורה ביזיונית – אין לעשות כך. אם לא – הדבר מותר.
ב. נפסק להלכה שיש חובה להתכוון לשמה בעת אפיית המצות, והדבר פוסל.
ג. יכול להיות שאין לאדם תכונה בולטת שהיא תכונה מגונה. ברם, הדבר אינו פוטר אותו מלנסות להתקדם כל הזמן. לא רק את המידות המקולקלות מאוד צריכים לתקן, כי אם גם את אלה שהן בעייתיות ולו במידה פחותה, ולמעלה מכך – גם המידות הטובות יכולות להיות מוארות באור קטן, ותהליך התשובה וההתחזקות נועד גם להעצים אותן כל הזמן ולהיות עוד יותר טוב ועוד יותר מחוברים וקשורים ליסודות הקודש.
כל טוב