שאלה
לכבוד הרב שלום
לאחרונה למדנו בגמרא במסכת מכות דף י"א עמ' א שרב העיד על דודו רבי חייא שהיו לו תפילין שתפורין בפשתן ולא בגידין ולמרות שהוא מציין שאין הלכה כמותו, עדיין לא מובן איך לרבי חייא היו תפילין כאלה
שהרי הלכה למשה מסיני שתפילין תופרין בגידין ועל הל"מ אין מחלוקת.
הבנתי שיש מי שגורס בגמרא שם "ספרי" במקום "תפילין" אך יש גם נוסחאות ישנות מהימנות שגורסות "תפילין" אשמח אם הרב יוכל להרחיב.
תודה מראש.
תשובה
הקושיה היא רק על הרמב"ם הסובר שאין מחלוקת בהלכה למשה מסיני. כנראה שהרמב"ם גרס אחרת בגמרא כפי שהצעת אם כי לא מצאתי לכך תמיכה בתקליטור כתבי היד שנמצא ברשותי