שאלה
1.בשבת רציתי להאריך את השעון שבת של התנור בזמן התנור פעל,
בדיוק שרציתי להאריך התנו כבה ולמרות זאת הארכתי.
חיללתי שבת במזיד,איך עושים על זה תשובה?
(האם מי שמחלל שבת במזיד חייב מיתה?)
2.היום בעקבות כל עליית המחירים,אני יודע וגם ראיתי שיש מכולות של ערבים שמוכרים את אותם מוצרים של שטראוס וקוקה-קולה במחירים זולים בהרבה,רק שעל העטיפה יש כיתוב בערבית.
האם ניתן לקנות מוצרים כאלה?
תשובה
שלום רב.
1. לכל אחד מאיתנו ישנן חולשות וישנם מצבים בהם הוא נוהג אחרת ממה שהוא אמור ורוצה לנהוג. הקב"ה הורה לנו דרך תשובה, והרמב"ם ניסח את ארבעת השלבים שלפי דרכו מהווים בסיס לתשובה שלימה - הכרה בחטא, חרטה, וידוי וקבלה לעתיד (עד כדי מצב שבו עומדים בפני אותה אפשרות לעבירה ולא מועדים שוב). כמדומני שצלחת כבר שלושה שלבים מתוך הארבעה.
חילול שבת במזיד גורר אחריו חיוב מיתה, אך זה בזמן שיש סנהדרין, ובהצטרף תנאים רבים ומגוונים - שוודאי לא התקיימו במעשה שלך (עדים והתראה וכו'). ממילא לא הייתי בוחן את המעשה כמעשה 'חייב מיתה' אלא כעבירה ומעידה בהלכות שבת, שזוקקת התבוננות מעמיקה למה היא ארעה, מה יש לתקן ביחס שלך לשבת, להלכה ולגורמים נוספים (למשל - מה הביא אותך להפעיל את שעון השבת? רעב? לחץ חברתי? חוסר תשומת לב? - התשובה שתוכל לתת לשאלה הזו תגרור אחריה מחשבות שונות אודות עצמך ותהליך התשובה שלך).
2. איני יודע לומר אודות הכשרות של מוצרים אלו, ולכן לא אתייחס בדבריי להיבט זה. לעצם הקניה מערבים - כמדומני שאין לראות בכך איסור, אם כי כמובן שעדיף לקנות מיהודים.
כל טוב
אורי
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם