הכניסה למצרים והיציאה ממצרים למה ?

ב"ה



ברכה ושלום.


עצם הגזרה לגלות לארץ נכר ומשם לצאת לגאולה כבר נאמר לאברהם אבינו בברית בין הבתרים:
בראשית פרק טו פסוק יג

וַיֹּאמֶר לְאַבְרָם יָדֹעַ תֵּדַע כִּי גֵר יִהְיֶה זַרְעֲךָ בְּאֶרֶץ לֹא לָהֶם וַעֲבָדוּם וְעִנּוּ אֹתָם אַרְבַּע מֵאוֹת שָׁנָה:

ונחלקו הרמב"ן והאבע"ז בהבנת גזרה זו:

"רמב"ן בראשית פרק טו פסוק יג

וענין הכתוב, אף על פי שאני אומר לך לזרעך נתתי את הארץ הזאת, ידוע תדע כי טרם תתי אותה להם יהיו גרים בארץ לא להם ארבע מאות שנה וגם יעבדום וענו אותם. ורבי אברהם אמר, ידוע תדע כי גר יהיה זרעך בעבדות וענוי עד קץ ארבע מאות שנה מן היום הזה. ואם כן הודיעו קץ הגאולה ולא הודיעו כמה ימי הגלות. גם נכון הוא:"



המסר הזה שהנה עוד מעט יורדים לגלות הועבר מאברהם ליצחק ויצחק העביר את זה ליעקוב והוא העביר את זה לבניו אחריו.לכולם היה ברור יש גלות ולאחר מכן תהיה גאולה.הגלות זיככה את העם היהודי וגבשה אותו והכינה אותו למטרתו.
ואז בהגיע עת הגאולה נאמר כלפי כל העולם:
שמות פרק טו

(יד) שָׁמְעוּ עַמִּים יִרְגָּזוּן חִיל אָחַז יֹשְׁבֵי פְּלָשֶׁת:
(טו) אָז נִבְהֲלוּ אַלּוּפֵי אֱדוֹם אֵילֵי מוֹאָב יֹאחֲזֵמוֹ רָעַד נָמֹגוּ כֹּל יֹשְׁבֵי כְנָעַן:


ואילו כלפי עם ישראל נאמר:
שמות פרק יד

(לא) וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדֹלָה אֲשֶׁר עָשָׂה יְדֹוָד בְּמִצְרַיִם וַיִּירְאוּ הָעָם אֶת יְדֹוָד וַיַּאֲמִינוּ בַּידֹוָד וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ: .



האמונה בהשם היא ההקדמה והמבוא לקפני קבל תורה בהר סיני.כי מטרת יציאת מצרים הייתה בקבלת תורה ושיבה לראץ ישראל.לא יההו יכולים לקבל תורה אילולי יצאנו כל אחד מהמצרים האישיים שלו וכלל ישראל יצא מארץ מצרים.בפועל.





בברכה,






עוזיאל


.