שאלה
הרב ענה לי שיש לתלות שהכסף שלי משמש את הבנק להיתר. ולכאורה בדיוק על כך שאלתי: האם דין שלושה שהטילו לכיס אינו מלמד בדיוק שאיני יכול לתלות זאת? הרי לכאורה לפי דין זה איני יכול לומר שהכסף "הרע" הוא לא שלי, כפי שאיני יכול לטעון שמה שפחתו- לא פחת משלי, או שמה שהותירו-הותיר רק משלי. האם שותפותי עם הבנק, בהגדרת היתר עיסקא, אינה הופכת אותי לשותף למה שעושה הבנק עם הכסף- הן מבחינת רווח והפסד והן מבחינה מוסרית? ותודה על התשובה שנשלחה.
תשובה
בסד
שלום רב
אכן כן לכן יש מן הפוסקים הפקפקו בהיתר זה..
ולכן יש אוסרים להיות במינוס בבנק......
כי הבנק לא שותף באוכל שלך ואתה לא שותף ברבחיו..
ועוד אל עושים שותפות על מחיה ואם אתה אדם פרטי שחי ממשכורת למחיה אי אפשר להחשיב זאת לשותפות
אבל הנח להם לישראל... כי זה הפתרון הטוב ביותר הראלי הקיים היום...
בברכה
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם