שאלה
שלום וברכה,
בידוע שמרבית רבני הערים יכשירו בשנה הבעל"ט תוצרת חקלאית על בסיס היתר מכירה לכל אורך השנה.
ברור שהשיקולים העקריים להעדיף תוצרת זו דווקא (שלא כמו בארגון 'אוצר הארץ') על ידי כל הגופים המתסמכים על כשרות הרבנות הם שיקולי נוחות ועלויות ולא שיקולים הלכתיים.
עד כמה לדעת הרב, כדאי להמנע מצריכת מוצרים מבוססי תוצרת חקלאית בהכשר רבנויות מקומיות?
מה לדעת הרב צריכה להיות הנהגה הנכונה במקומות עבודה וכדו'?
תודה.
תשובה
לא מסכים עם הקביעה שלא מדובר בשיקולים הלכתיים. המציאות היא שאוצר הארץ לא יכול לספק את התצרוכת של כל המדינה ממגוון סיבות. וממילא עומדים כאן שיקולים הלכתיים ומטאהלכתיים מאוד חשובים. האם אנו רוצים שלא תהיה חקלאות יהודית במדינת ישראל? האם לא איכפת לנו להכשיל את רוב עם ישראל באיסורי ספיחים וכו', כולל הרבה אנשים מסורתיים שאין להם כל צל של מושג בעניין השמיטה?
יש להשתדל לקנות לבית אוצר הארץ, אך במקומות העבודה אם רוב הציבור אינו דורש זאת. כמו כן כשמתארחים לא צריך להשתולל וניתן לאכול אצל מי שקונה התר מכירה.
בכלל בשלושה חודשים הראשונים של השנה אין הבדל מאוד משמעותי בין ירקות התר מכירה, וירקות אוצר בי"ד, וכמו שבפירות אין הבדל משמעותי בין התר מכירה לאוצר בי"ד.