שאלה
שלום לכבוד הרב.
ידוע שבזמן קין והבל הותר לאנושות לאכול בעלי חיים בגלל ש'התבלבלו היוצרות' והיחס של בני האדם אל בעלי החיים היה נעלה יותר מהיחס אל בני האדם. בעצם, ההיתר ניתן כדי לגרום לאדם להבין שהאדם יותר חשוב מבעלי החיים.
דבר מאד בסיסי במוסריות ובדרך הארץ הוא שאם אני רוצה להראות שהנני יותר טובה מחברתי (כדוגמא), אני אראה שאני אדם טוב, אעשה מעשים טובים, אנסה להצטייר בחברה כאדם טוב ולא אעשה זאת ע"י השפלת חברתי. כלומר, כשאדם רוצה לעלות למעלה אסור לו לעשות זאת על ידי דריכה על חברו.
אם כן, אז למה כדי להראות שהאדם יותר נעלה מן הבהמה הורידו מרמת הבהמה במקום לעלות את רמת האדם? הרי זה ההיפך מדרך הארץ... הקב"ה לא יכול היה למצוא דרך אחרת כדי לגרום לבני האדם להבין שהם יותר חשובים מהבהמה חוץ מלהשפיל את רמת הבהמה?
תודה מראש
-הדס-
תשובה
ב"ה
ברכה ושלום.
אינני יודע אם קראת את מאמרו של הרב קוק " חזון הצמחונות והשלום " ואם עדיין לא קראת , אני ממליץ לך לעיין במאמר המבחין בין רמתו המוסרית של האדם והעולם מלפני חטא האדם הראשון ולאחריו .
יחד עם זאת אין סיבת אכילתנו את בעלי החיים להראות עליונות כמו שציינת בשאלתך , אלא אנו רואים בזה תיקון העולם. אשמח להרחיב את הנושא אחרי שתקראי את מאמר של הרב קוק שציינתי .
ובנתיים בתאבון,
עוזיאל
.