שאלה
שלום רב!
לאחרונה החלו חבריי לכיתה לשחק פוקר על כסף בישיבה.
הם טוענים שהם מפסידים בכבוד ולאף אחד אין בעיה להפסיד את הכסף(אני ממש מאמין לכך),נשאלת השאלה אז למה הם משחקים על כסף והם אומרים שזה יוצא משחק הרבה יותר כייף וכך משחקים ברצינות.
אני כל הזמן לא הסכמתי לשחק אך בשבוע האחרון התחלתי לשחק והפסדתי כ 50 שקל,חשבתי שאני אהיה חזק מבחינה נפשית ולא יפריע לי להפסיד והגעתי למסקנה שטעיתי ועכשיו אני עומד להחזיר להם את הכסף ולהפסיק לאלתר לשחק על כסף.
התעוררו בליבי 2 שאלות:
1-האם יש לי בעיה להחזיר את הכסף מבחינה זו שאני עובר על גזל("אסמכתא") או שהעבירה כבר נעשתה בזמן המשחק?
2-האם להם מותר לשחק,כיוון שאין להם בעיה להפסיד כי הם פעם מנצחים ופעם מפסידים ובאים בגישה לפני כל משחק שהכל פתוח?
תשובה
טוב עשית שהחלטת להתרחק מענין זה ומהדומה, שודאי לא ראוי לשחק במשחקים של המורים וכדומה. ולענין ההלכתי הכרוך בזה העולה מדברי השו"ע והרמ"א בחו"מ רז ג', ובסימן שע א-ג הוא, שלדעת השו"ע במשחק בקוביא עם ישראל יש איסור גזל מדרבנן, ובמשחק עם גוי אין גזל דרבנן אלא שיש בעיה של אינו עוסק בישובו של עולם, לכהפ"ח כשאין לו עבודה אחרת. לדעת הרמ"א משחק בקוביא שיש לו אומנות אחרת מותר אפילו עם ישראל, כשמשחקים באופן שהכסף "מוכן בצד", ואם אין לו אומנות אחרת אסור מחמת שאינו עוסק בישובו של עולם.
למעשה נמצא שהספרדים הפוסקים כשו"ע אסור לשחק עם ישראל, ואם כל השאר גויים יש להתיר כשיש למשחק אומנות אחרת, ולאשכנזים למי שיש עבודה אחרת מותר אפילו לשחק עם ישראל בתנאי שהכסף מזומן לתת.
תשובת הרב דרור שליט"א – רב בבית דין צדק ע"י ישיבת ההסדר בשדרות