הייחוד האלוקי ביציאת מצריים

שבוע טוב ומועדים לשמחה

שאלה טובה שאלת.

ראשית, אינני מכיר את הסרט המדובר, ואיני יודע עד כמה הדברים המופיעים בו הם אכן ´עובדות´ מדעיות, או שזהו ה´סיפור´ של אותם יוצרים של הסרט.

למרות זאת, אנסה לענות בשלושה מישורים -

א. ייתכן והסרט הוא מגמתי, וכל מגמתו היא להפריך את אמונתך ולזרוע בה ספק. ייתכן ומדענים מאמינים (או סתם מדענים החולקים על יוצרי הסרט) יוכלו לשכנע אותך בנקל כי מה שמצטייר כעובדות אינו אלא מצג שווא, ותוכל לשוב ולהאמין בשמחה

ב. לעומת זאת, ייתכן והעובדות הן אמת לאמיתה. עדיין ניתן להאמין כי רבש"ע הוא שזימן את כל הנסיבות המדעיות הללו להתרחש בדיוק בזמן ובאופן שארעו, וזאת על מנת להוציא את עמו ממצרים.

ג. מעל לכל אלו, כמדומני שהאמונה בייחוד ה´ אל לה להישען על מעשי הניסים. ניסים הם ביטוי להתערבות אלוקית בעולם, אך האמונה נובעת ממקום עמוק יותר ולא מהוכחה כזו או אחרת. על כל נס ניתן יהיה להקשות ´אולי זה צירוף מקרים´ או ´אולי זה אירוע מדעי´. האמונה מתעלה מעל הספקות הללו והיא גם לא מתיימרת לשחק במגרש המדעי.

וכבר כתב הרמב"ם בהלכות יסודי התורה כי : "משה רבנו - לא האמינו בו ישראל מפני האותות שעשה, שהמאמין על פי האותות, יש בליבו דופי, שאפשר שייעשה האות בלט וכישוף, אלא כל האותות שעשה במדבר, לפי הצורך עשאן - לא להביא ראיה על הנבואה. צרך להשקיע את המצריים, קרע את הים והצלילן בו. צרכנו למזון, הוריד לנו את המן. צמאו, בקע להן את האבן. כפרו בו עדת קורח, בלעה אותן הארץ. וכן, שאר כל האותות:
ובמה האמינו בו, במעמד הר סיניי, שעינינו ראו, ולא זר; ואוזנינו שמעו, ולא אחר, האש והקולות והלפידים. והוא ניגש אל הערפל, והקול מדבר אליו; ואנו שומעים, משה, משה, לך אמור להן כך וכך. וכן הוא אומר "פנים בפנים דיבר ה´ עימכם" (דברים ה, ד), ונאמר "לא את אבותינו, כרת ה´ את הברית הזאת" (דברים ה, ג): (הלכות יסודי התורה פ"ח)

כל טוב

אורי

×

דברי תורה לפרשת השבוע

החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם

בהתחברות אני מסכים לתנאי שימוש ולמדיניות פרטיות

הרשם

✓ נרשמת בהצלחה