הורדת שיער לבנים, שמירת נגיעה

שלום לך

באופן כללי בכל עניני קירבה לעריות עליה נאמר בתורה ´לא תקרבו לגלות ערוה´
קימים שלשה איסורים מרכזיים.
א. הרהור
ב. הסתכלות
ג. קירבה

לכל האיסורים האלו יש שני פנים. יש פן שהם אסורים מצד עצמם, כלומר שהתורה צוותה עלינו להתרחק מעריות עד כמה שאפשר ויש פן שהם אסורים מצד סיג, כלומר, מי שמתקרב לעריות, לא די שעצם הקירבה היא איסור, היא עלולה להביא אותו לאיסורים הרבה יותר חמורים. גם מי שחושבת שהיא יכולה להזהר ולא להכשל, הרי שכאמור, עצם הקירבה אסורה ומלבד זאת, הרבה מאד פעמים אדם לא מעריך את עצמו נכון ולא משער עד כמה הוא יכול להדרדר ולהכשל. חז"ל מלמדים אותנו ששלמה המלך, החכם מכל אדם, היה בטוח שנשיו לא יסירו את לבבו, ולכן הרבה לו נשים, נגד אזהרת התורה, ובסופו של דבר נשיו החטיאו אותו.

לגבי ריקוד מעורב - הוא ודאי אסור שהרי הוא כולל גם קירבה וגם איסור הסתכלות מצד הגברים על הנשים הרוקדות.
ריקוד בו אין מחיצה בין הרוקדים, אמנם לא כולל קירבה אבל יש חשש הסתכלות במעגל הנשים הרוקדות.אם את הולכת לחתונה שאת יודעת מראש שלא תהיה מחיצה, אני ממליץ לך לשאול רב כיצד לנהוג.

אני רוצה לציין שאין כמעט תחום הנוגע לשמירת מצוות שבו רואים באופן כל כך ברור את התועלת שבשמירת המצוות. עובדה שאחוז הגירושים אצל אלו השומרים על ריחוק מעריות קטן פי ארבע ופי חמש מאשר אצל אחרים שאינם שומרים. אינספור מקרים עצובים התרחשו בעקבות מה שמכונה באופן כל-כך תמים ´ריקודי עם´.

לגבי העברת שיער, אם מדובר בגילוח למטרות טיפוח היופי - הרי שהוא אסור, כאזהרת התורה ´לא ילבש גבר שמלת אשה´, היינו לא ינהג במנהגי נשים ויטפח את יפיו. אם מדובר בגילוח מנימוק רפואי (יש גירוי בעור וכד´) או מנימוק אחר, ודאי שאפשר להתיר, ויש לשאול רב על כל מקרה לגופו.

טוביה, חברים מקשיבים