שאל את הרב

האם תורת משה אמת?

הרב יובל שרלו הרב יובל שרלו 21/03/10 12:07 ו בניסן התשע

שאלה

בס"ד

שלום כבוד הרב.

אני בן 17, לומד בישיבה תיכונית.

מישהי שאלה אותי שאלה באמונה לפני כמה שבועות וניסתי לענות לה אבל אני לא מצליח והשאלה מטרידה גם אותי.

שאלתי היא: איך אפשר לדעת שהתורה אמיתית אולי משהו כתב אותה לפני אלפי שנים מפני שרצה להטיב לעם ישראל שלא יהיו כעמי הארצות לכן כתב ספר עם מצוות ,חוקים ועונשים חיבר איזה סיפור יפה על בריאת העולם יציאת מצרים וכל התורה בעצם היא פרי מחשבתו?

וכול זה קרה לפני אלפי שנים ואף אחד לא יכול להוכיח את מה שהיה לפניו ולפני כתיבת ספרו.

בבקשה ממך אם תוכל לעזור לי לפטור את השאלה.

אנא תוכיח לי שכול מה שכתבתי הוא הבל ושקר אחד גדול, ניסתי לפטור את השאלה אך לא הצלחתי אנא תוכיח לי את יציאת מצרים או שפעם חיו האבות או משה רבנו, ושכול התורה אמת.

אני מנסה להאמין שכול זה הבל הבלים ושקר אך כול עוד אין לי תשובה קשה לי להאמין התורה בלב שלם ואני לא יודע מה לעשות בבקשה תעזו לי!

תודה רבה מראש.

יוני

תשובה

שלום וברכה

שאלות עמוקות בענייני אמונה מחייבות כמובן דיון רחב הרבה יותר מאשר תשובות קצרות באתר זה.
אכתוב את ראשי הפרקים בלבד:
א. באופן כללי, בתולדות האומה היו שני כיוונים להתמודדות עם השאלה הזו. אפשרות אחת היא להוכיח מתוך התורה שהיא אמת, והדבר נעשה בדרכים רבות ומגוונות: ריה"ל טען כי תיאורטית לא ניתן לטעון על תורה זו שהיא לא אמת, לאור העובדה שהיא מספרת על התקבלותה בפני מאות אלפי בני אדם, ולא ניתן להמציא סיפור כזה; אחרים הוכיחו כי התורה עצמה צפתה מראש את מה שיקרה [ראה פרשת האזינו, וראה את מה שעובר עלינו] והדבר אפשרי אך ורק אם היא א-לוהית; בשנים האחרונות הוכיחו מדענים את אמיתותה דרך עקרון "הצופן התנכ"י" וכדו'. כל דרך שכתבתי כאן היא ראשי פרקים בלבד, ואם אתה רוצה להעמיק בה, את צריך להיכנס ללימודה בצורה רצינית, ולא לתשובה קצרה מעין זו.
ב. אפשרות שניה היא לבסס את הקשר שלנו לאמיתות התורה על יסוד אחד בלבד, והוא המסורת. מדור לדור הועברה עלינו מסורת אמיתות התורה. אין אנו מסוגלים לדלג על פני הדורות ולאשש את נכונותה בדרך אחרת, וגם תיאורטית בלתי אפשרי להניח כי דבר כזה קיים. אירוע מעמד הר סיני היה אחד ויחיד, ובו נאמר "בעבור ישמע העם בדברי עמך וגם בך יאמינו לעולם". אין לנו אלא לסמוך על אבינו, והוא על אביו, והוא על אמו, והוא על אביו, והוא על אימו וכדו', ועל ידי כך לקבל את מסורת התורה.
ג. בשעה שאדם מחפש אחר הוכחה לדבר מה, הוא חייב לשאול את עצמו כשאלה מקדימה האם תיאורטית הוכחה מעין זו אפשרית. דוגמה לדבר: האם אתה מסוגל להוכיח את קיומה של האהבה ? האם אתה מסוגל להוכיח את קיומו של המוסר ? האם אתה מסוגל תיאורטית להוכיח כי מעשה כלשהו בהיסטוריה אכן אירע, ולא מדובר במניפולציה שמישהו יצר וכדו' – דרך המחשבה התיאורטית הזו מתבררת לו מגבלת עיקרון ה"הוכחה", והוא פונה לדרכים נוספות כדי לבסס את אמונתו.


כל טוב

כתבות נוספות