שאלה
בתקופה האחרונה נפוצה התופעה של בחורי ישיבות שגורמים נזק לזולת במתכוון (למשל: מורחים דבק על מנעולים, מחבלים במכוניות ובטרקטורים, כותבים כתובות על רכוש ציבורי, חוסמים כבישים וגורמים בכך גזל זמן וכיו"ב) והכל נעשה כדי למחות על ההתנתקות. האם יש היתר לגזול ולהזיק כדי להביע דעה פוליטית? מה דינו של מי שגזל באופן זה, ה אם חובתו לפצות את הניזוק? אם כן - כיצד?
תשובה
בודאי שהמטרה לא מקדשת את האמצעים ואסור לגנוב או להזיק לשם שמיים דהיינו כדי למחות על איסור. השאלה היותר קשה היא מי שפוגע ברכוש הצבאי שאיתו עושים את הגירוש. אז יש לדון מדין עושה אדם דין לעצמו.הגדרים מבוארים בסימן ד בשלחן ערוך, אחד מהגדרים הוא שאין אפשרות אחרת להציל. לעניות דעתי על אף שממשלת ישאל חוטאת ועוברת על מצוות כיבוש א'י וכן על איסור לא תחונם עם כל זאת יש להחלטת הממשלה תוקף הלכתי לעניין הממון מדין המלכות. לכן אין התר לפגוע ברכוש כאשר ממונית הם רשאים להפקיע את הרכוש של הפרט. [יעויין סימן שפ'ח סעיף ב שאפילו מי שמציל עצמו בממון חברו חייב לשלם לו !]
תשובת הרב אריאל בראלי שליט"א דיין בבית דין צדק שע"י ישיבת ההסדר שדרות