שאל את הרב

האם מותר לכעוס על הקב''ה?

חדשות כיפה צוות ישיבת הר עציון 16/11/06 22:23 כה בחשון התשסז

שאלה

לרב שלום,

רציתי בבקשה לדעת איך זה הגיוני שיש כל כך הרבה דברים רעים בעולם שאי אפשר לומר עליהם שהם טובים בכלל. נכון שאנחנו לא מבינים את החשבונות של הקב"ה, אבל יש דברים שברור שאנחנו יכולים להגיד עליהם שהם לא טובים בכלל כמו השואה, מלחמות, פיגועים, מחלות קשות. אז למה הקב"ה עושה אותם, והאם מותר לכעוס על הקב"ה בגלל זה?

תשובה

שלום לך,

שאלתך מאוד מוכרת ומובנת, ובמיוחד לאור המאורעות האחרונים המתרחשים במדינה ובכלל בהיסטוריה של העם היהודי.
אין אנו מבינים או יכולים להבין את מניעיו של הקב"ה אך מה שכן ברור זו החובה שלנו לעובדו בלבב שלם.
לכן, אם אין אנו רוצים להיות צבועים כלפי הקב"ה, אנו כבני אדם לא יכולים להתכחש לרגשותינו כלפי המציאות שמתרחשת בחוץ או בפנים, ואין זה יהיה נכון להתעלם ממציאות קשה אשר מתדפקת על דלתותינו יום יום. אין אנו יכולים להצדיק ילדים ותינוקות הנולדים עם מומים, או תינוקות שחולים בגיל צעיר במחלות קשות במיוחד, או מדוע האנשים הטובים ביותר נהרגים בפיגועים או במלחמה או בתאונות הדרכים (מלחמה בפני עצמה אשר דורשת זהירות מירבית). אין אנו מבינים מדוע יש התעללויות במשפחה או עוני המתפשט בחברה. אין אנו יודעים מדוע חלק ממנהיגות המדינה חשודה על שחיתות מוסרית, ערכית וממונית. וכתוצאה מזה אין אנו מסוגלים לומר בלב שלם "כל מאן דעביד רחמנא לטבא עביד" (כל מה שהקב"ה עושה- עושה לטובה).

היהדות היא אמונה, ואמונה היא לא דבר פשוט. שהרי אם האמונה היתה דבר פשוט ערך האמונה היה יורד ולא היה שום קושי בלהאמין. בסופו של דבר אנו צריכים להאמין בקב"ה בלבב שלם דווקא משום כל הקושי הכרוך במציאות. אם המציאות היתה מושלמת (לטעמנו) ומובנת במושגים שלנו, לא היה שום קושי בלהאמין - ואין זה פשוט להאמין בקב"ה בלב שלם. יש ערך גדול מאוד בלהאמין בקב"ה ובשליטתו ובהנהגתו על העולם- על הטוב שבעולם, ועל הרע שבעולם. אנו יודעים שהרע מגיע מהקב"ה בצורה מאוד פשוטה שהרי יש עלינו חובה לברך על הרעה כשם שאנו מברכים על הטובה.

אחד מהדברים היפים ביהדות הוא שאנו לא מנסים לייפות דברים שאינם ראויים לייפוי, אלא מתמודדים איתם ומולם- ובכל זאת ממשיכים במאבק העיקש שלנו להאמין בקב"ה ולעובדו בלבב שלם (וזהו מאבק ולא דבר ברור מאליו).
אני סמוך ובטוח שהקב"ה מעריך יותר דווקא מי שרואה את הרע ואת הטוב ומבין ששניהם מהקב"ה ובכל זאת עובד ומאמין בקב"ה בלבב שלם.
נכון שכעס היא לא המילה הכי נוחה (ואולי גם לא הכי ראויה) לשימוש בכלל וכלפי הקב"ה בפרט, אך יש דברים שאין אנו מסוגלים להבין במציאות וזה רק טבעי לבוא בטענות על הרע בעולם לקב"ה שאנו מאמינים ששולט על המציאות שלנו. זהו דבר ברור ונהיר, אך חשוב שדווקא מתוך זה אמונתנו בקב"ה תתפתח ולא חלילה ההיפך ובע"ה נזכה לראות בגאולתנו האישית והלאומית במהרה בימינו, אמן.

אני מקווה כי תשובתי ענתה לך על השאלה. אתה מוזמן במידה ולא לשלוח לי תגובה אשר בה אשמח לנסות ולעזור לך יותר בפתירת הקושיא.


הלל מן, ישיבת הר עציון

כתבות נוספות