האם המוסר טבעי מחייב?

בס"ד

א. אם אתה לא מקליט מתחנת שידור ישראלית. ואם הוידאו אינו משמיע רעשים תוך כדי ההקלטה. ואם אין חשש שתלך לבדוק האם הוא עובד כראוי - מותר. אבל תמיד עדיף לעשות דברים כאלה ביום חול וכך לא לחשוב ביום השבת על השאלה 'נו, הוידיאו הקליט כמו שצריך?' אלא רק מחשבות טובות, של קדושה ושל קרבת ה'.

ב. [כי הקב"ה נטע בהם מוסר טבעי!!!] כך כתב רב ניסים גאון שהתייחס לשאלתך, בהקדמתו לפירושו לש"ס הנדפסת לפני מסכת ברכות: "כי כל המצוות שהם תלויים בסברא ובהבנת הלב כבר הכל מתחייבים בהם מן היום אשר ברא אלוקים אדם על הארץ".
לפעמים אנחנו מרשים לעצמנו לעשות דברים כי "לא כתוב שאסור". אבל, כשם שהתורה ניתנה לנו על ידי בורא העולם - כך גם המצפון! לכן, אף פעם לא נאמר משפט כמו 'איפה כתוב בתורה שאסור לעקוף בתור?'

ג. כן ולא. - למה מי שאומר אחטא ואשוב אין תשובתו מתקבלת? כי למעשה התשובה שלו בכלל לא אמיתית. הרי מראש הוא תכנן הכל, ואם למשל הוא חטא ביום ראשון ושב ביום שני - הרי גם ביום שני, באותו רגע שהוא שב, הוא היה חוטא אם לא היה מספיק ביום ראשון...
[במילים אחרות, תשובה היא מהפך שאדם עושה בתוכו. אם הכל היה מתוכנן מראש - אין בכך שום מהפך!] התשובה היא רק מהשפה ולחוץ, אין צער אמיתי על החטא!

אז למה '[כן] ולא'? כי על כל דבר אפשר לשוב, גם על המחשבה 'אחטא ואשוב'. אם אחרי שאדם חשב כך הוא פתאום תופס את עצמו ואומר: איך חשבתי לעשות נגד רצון ה'? לעולם לא אומר שאחטא ואשוב!' אם הוא אומר זאת בכנות, התשובה תועיל כמובן, כי אין לך דבר העומד בפני התשובה. אבל יש לדעת שאם מתכננים הכל מראש, הרבה יותר קשה להצטער על החטא באופן אמיתי.

ד. יהי רצון שלא ניזקק לעסוק בשאלות אלו. זה כמו השאלה: אם היו מאיימים על אדם שיפגע בהוריו או שיכרתו את שתי ידיו, מה הוא צריך לעשות? אני חושב שרוב האנשים כלל לא ירצו להתעסק בשאלות כאלו.

חיים טובים ובהצלחה בכל מעשה ידיך!