שאלה
יש לי שאלה גדולה באמונה: אם יציאת מצרים המתוארת בתורה היא אכן סיפור אמיתי, איך יכול להיות שלא מצאו ראיות במצרים העתיקה לחיי היהודים או במדבר סיני למחנות ענק?
ואיך יכול להיות שיצאו 600 אלף גברים ממצרים? הדבר לא מסתדר שהעם גדל מ-70 נפש לכמה מיליונים ב200 שנה, אפילו אם ילדו "שישה בכרס אחת"... בנוסף, בהמשך התנ"ך מדבר על מספרים קטנים בהרבה: עם יהושע עוברים 40 אלף חלוצי הצבא משניים וחצי השבטים, כלומר, כ-16 אלף לשבט בממוצע ו-200 אלף גברים בכל העם ע"פ חישוב זה. עם גדעון הולך צבא של 32 אלף לוחמים בלבד, ולדבורה רק 10 אלפים אנשים מזבולון ונפתלי. האם יכול להיות שהתורה טעתה או הגזימה? אלה שאלות מאוד קשות שתשובתן חשובה לי. אשמח אם תענו לי בהקדם. מקווה שניסחתי את השאלה באופן ברור.
תשובה
שלום רב,
כל הכבוד על ההתעניינות והשאלות, זה חשוב מאוד לשאול ולהתעניין בקורות ימי עמינו.
נתחיל מאמירה, שלדעתי חשובה יותר מהתשובות הספציפיות, האמונה ביציאת מצרים כאירוע שקרה, לא מתחילה מההיסטוריה, וקבלת התנ"ך כאמת גם הוא לא מתחיל מההיסטוריה אלא מאמונה פנימית במסורת ישראל שעוברת מדור לדור בעם ישראל, מסורת זו שלא נפסקה מעולם, היא זו שהחזירה את עם ישראל לארצו בצורה ניסית, שאין לה אח ורע בכל האומות (אין בכל האומות אומה שהיתה מנותקת כמעט אלפיים שנה מארצה וחזרה אליו) חזרה זו היא שמבטאת יותר מכל את השגחת השם עלינו ואת נכונות ואריכות המסורת שנמסרה מדור לדור.
אנחנו מאמינים בנכונות ספר הספרים האלוקי של העם היהודי שנמסר מדור לדור, יחד עם זאת כמובן, מצווה עלינו לחקור ולדרוש מתי קרה כל אירוע בתנ"ך ואיך הוא מסתדר עם ממצאים היסטוריים אחרים שאנו מכירים, מבלי לפחד לומר שאיננו מבינים או איננו יודעים תשובה, ולהשאר בעמדה שהתנ"ך הוא אלוקי.
אתן דוגמא: המון זמן טענו היסטוריונים רבים שהסיפור שמסופר בתורה על כך ששני שבטים וחצי ישבו בעבר הירדן הוא סיפור לא נכון מכיוון שלא נמצאו כל סימנים לישוב באיזור זה, וממילא כל המלחמות שמתוארות בתורה לא היו, לעומת זאת לפני כמה שנים מצאו סימנים לישוב באיזור הזה, (יש בעייה עם התיארוך כפי שהזכרנו, אבל בגלל אריכות הנושא אני מעדיף לא לעסוק בזה) פתאום הוכח שמה שכתוב בתנ"ך הוא הנכון, אתן דוגמא נוספת, היו חוקרים נוצרים רבים שחיפשו את המזבח בהר עיבל, שעל בסיס מה שכתוב בתנ"ך היה שם, הם חיפשו וחיפשו במשך יותר ממאה שנה, וחוקרים אחרים צחקו עליהם, שזה שכתוב בתנ"ך זה לא אומר כלום, למרות זאת לאחר מאה שנים של חיפושים, נתגלה המזבח שנמצא היום בהר עיבל, ומתנוסס לתפארה, בצורה מדהימה, בהר עיבל, עם ממצאים נוספים שמהווים עדות ברורה לדברים הכתובים בתנ"ך בנושא.
נמשיך עם זה, שהיסטוריונים רבים לא מאמינים כלל בתנ"ך ולצערנו רואים בו [פחות ממסמך היסטורי], דבר מצער מאוד, כי המון מסמכים היסטוריים שניתנים לפרשנות שונה ומשונה, מקבלים תוקף חזק יותר מדברים שכתובים בתנ"ך, ספר הספרים שעליו חונכו ומאמינים מילארדי אנשים בעולם, בעייה זו אגב, אינה קיימת רק בחוקרים היהודים, אלא גם אצל החוקרים הלא יהודים, שרבים מהם מתעלמים מהתנ"ך או מבטלים את הכתוב בו.
עקב חוסר אמון של היסטוריונים רבים, בתיארוך המקובל בתנ"ך (שאין כאן המקום להאריך בנושא זה, בסוף התשובה ישנם קישורים להרחבה בנושא)חלקם כלל לא מצאו עניין בחיפושים אחר ממצאים ממקומות, ואירועים שעליהם נכתב בתורה, ואם לא מחפשים, ברור שלא ניתן למצוא...
מעניין לציין, שחוקרים רבים אחרים, שמאמינים בתנ"ך (בעיקר יהודים ונוצרים), ומאמינים שהדברים שכתובים בו אכן קרו היסטורית בצורה כפי שהם מופיעים, מחפשים במידה כזו או אחרת עתיקות בנושא, אך לא תמיד בשכבות נכונות (עם תאריך נכון) ולא תמיד דברים נכונים, והרי גם אם ימצאו כמה גלגלים בים סוף זה לא מה שישכנע אותנו שהיתה קריעת ים סוף, הרי יבואו חוקרים ויאמרו שלפני שמונת אלפים שנה היתה שם יבשה, או כל מיני טענות אחרות.
אגב, יש כמה פפירוסים מצריים שמאוששים את יציאת מצרים (איפוואר, ואל עמרנה, עם בעייה בתיארוך, לפי הבנת ההיסטוריונים), ובסוף התשובה קישור למאמר של ד"ר בנעט שמראה שיש מקורות היסטוריים ליציאת מצרים.
לגבי השאלה איך יצאו 600 אלף גברים ממצרים ושהעם גדל ב 200 שנה כל כך הרבה, יש על כך שתי תשובות עיקריות: תשובה ראשונה היא של שד"ל שמקשה קושיה זו, ועל בסיסה אומר שעם ישראל היה כ- 400 שנה במצרים, זמן שבו התרבות כזו הגיונית לכל הדעות, עם עבדים שהגיע מארץ ישראל, ומתרבה מהר יותר מהמצרים, היא תופעה הגיונית, ומכל מקום כפי שכתוב בתורה עם ישראל היו כ- 400 שנה במצרים. דעה שנייה היא שאמנם עם ישראל היו רק 200 שנה במצרים, אבל מבחינה מתמטית אם אכן נולדו לכל משפחה 6 ילדים, הגיוני גידול כזה (70 כפול 3 בחזקת 9 דורות, בערך, יוצא יותר ממיליון אנשים, ובל נשכח שגם בכניסה למצרים נספרו רק אנשים מעל גיל 20, ולא נספרו נשותיהם של השבטים ובניהם, כך שהיו יותר אנשים שנכנסו למצרים, כך שהבסיס למכפלה יכול להיות אפילו 250 או משהו כזה)
גם השאלה (שלא שאלת, אבל נהוג לשאול) שבעולם העתיק לא היו במצרים אנשים רבים כל כך, כי לפי הערכות ההיסטוריונים היו לכל היותר 5 מיליון אנשים במצרים, ניתן להסביר שהעבדים הגיעו לאחוזים גבוהים מאוד מהמצרים, כמו שהיה בדרום אמריקה הצפונית, במקומות מסוימים שבהם כמות הכושים (העבדים מאפריקה) הגיעה ליותר משמונים אחוז, כך היה גם באתונה העתיקה, וגם ברומא!
40 אלף חלוצי הצבא (יהושע ד) אינם מראים כל כך על גודל העם, אני מקווה שאתה יודע בערך כמה אנשי צבא יש בעם ישראל היום, ומה היחס ביניהם לבין מספר האנשים בין גילאים 20 ל 60, יחס שלא נופל מהיחס בתנ"ך, אולי אפילו קטן יותר, כך שאין מה להוכיח מכמות החיילים, להיפך אחוז החיילים בעם היה גבוה מאוד ביחס לאוכלוסיה (ממש כמו במלחמת השחרור בה נהרג אחוז מאוכלוסית ישראל! 600 מתוך 600 אלף - אגב מעניין לציין שבזמן קום המדינה גם היו בארץ 60 ריבוא)
לפני סיום, אביא דוגמא נוספת, חוקרים רבים טענו במשך זמן ארוך, שמלכות דוד ושלמה היתה משהו זניח, אם בכלל היתה, והראייה העיקרית שלהם היתה שלא נמצאו כל ראיות מתקופה זו, בשנים האחרונות ממש, מתגלים כל מיני ממצאים משנים אלו, והם מוכיחים מעבר לכל ספק שאכן היתה ממלכה חיה ותוססת בזמן זה.
סיכום: אמונתנו אינה מבוססת על היסטוריה כזו או אחרת, אלא על מסורת עם ישראל שהיא חזקה יותר מכל היסטוריה, (ומילארדים של אנשים נוספים מאמינים בה) גם בהיסטוריה ניתן למצוא תימוכין ליציאת מצרים ולמאורעות נוספים, למרות שהיסטוריונים רבים שכופרים בהם, אין להם אמביציה לחפש ממצאים במקומות שצריכים, וגם אם כן, הם לא פתוחים לשמיעת שיטות אחרות של תאריכים.
אני מקווה שהועלתי
לעוד שאלות אתה מוזמן לפנות
akiva.ka@gmail.com
קישורים נוספים:
שיטת שד"ל שעם ישראל היו 400 שנה במצרים:
http://www.biu.ac.il/jh/parasha/bo/yosi.html
אתר של וליקובסקי שמדבר על תיארוך יציאת מצרים:
http://www.agesinchaos.org.il/85028/עמנואל-וליקובסקי
עבודה של עמיחי בנעט על תיארוך יציאת מצרים וסידורה עם ההיסטוריה המקובלת, סיכום היסטורי:
http://www.aishdas.org/articles/zym.doc