שאל את הרב

דתיה?!

חדשות כיפה צוות ישיבת הר עציון 10/12/06 21:01 יט בכסלו התשסז

שאלה

טוב, אז ככה שני שאני מחפשת, מבררת ולא מסתפקת...קצת על עצמי: אני נולדתי למשפחה דתיה, גדלתי כל חיי כדתיה, אני שומרת תורה ומצות כמו "ילדה טובה ירושלים" ככה אני גם בעיני חברותי ובנוסף, אני ה"דוסית של המשפחה" מה שמציק לי, זה שאני מרגישה כבר המווווון זמן שיש "סתירה" מהחוץ לפנים, כלומר, את הכל,כלומר רב המצורת, וההלכות אני משתדלת לעשות ולקיים, אך מבפנים, הסיבה שאני עושה את זה היא אחת: כך הורגלתי... ממש ממש קשה לי ולא נח לי עם זה, יותר מזבססמאות שהוחדרו לי במשך כל חיי אני מחפשת תשובה א-מ-י-ת-י-ת!! שאני ירגיש שזה לא עוד ססמא שמשננים בעל פה יומם ןליל, חוץ מזה, אני ממש לא בתחום של לקרוא ספרים... כך שאם אני יופנה לספרים אני לא יודעת כמה זה יעזור.... אני אשמח לרעיונות ומענה... תודה!

תשובה

שלום רב,

ראשית כל, כל הכבוד על הרצינות והנכונות להירתם למשימה כבידה זו של בירור מעמיק של אמונתך. יישר כח!.

אענה במספר נק´:
דבר ראשון, תדעי שאת נמצאת בתהליך חיובי של התבגרות. כולנו מורגלים ומחונכים מקטנות לקיום מצוות ולאורח חיים מסוים מבלי שנעמיק יתר על המידה בסיבות לדרך חיים שכזאת. [כל] אדם מגיע באיזשהו שלב בחייו להבנה שהתשובות שניתנו לו עד כה אינן מספיקות לו או מספקות אותו [והוא צריך לחפש בעצמו את התשובות שלו לשאלות של חייו]. לכן, לגיטימי לשאול שאלות ולא להסתפק בתשובות השטחיות שקיבלת עד כה.

דבר שני, [הרגל הוא אינו כח שלילי]. הוא שומר על כך שקיום המצוות יתמיד בצורה רציפה ולא כל מעשה יתלווה במאבק ומלחמה פנימית. בוודאי שכאשר ההרגל הוא הסיבה היחידה למעשים של האדם זהו מצב לא רצוי שעליו זועק הנביא "מצוות אנשים מלומדה". לכן, כדאי לחוש שגם קיום מתוך הרגל יש לו משמעות וחשיבות ברובד מסוים ותוך כדי כך לנסות לתת משמעות עמוקה ומיוחדת לכל מעשה ומצווה.

דבר נוסף, התחושה של "סתירה" בין החוץ לפנים או "החברים שלי לא יודעים מי "באמת" אני היא תחושה לגיטימית ומשותפת לאנשים רבים. פעמים רבות חברינו אינם יודעים את המתרחש בנפשנו פנימה וטוב שכך. האדם צריך לבנות את אישיותו לאור האמת הפנימית שלו ולא על פי לחצים מבחוץ.
בנוסף, אין הקב"ה בא בטרוניא עם ברואיו, כלומר, אין הקב"ה דורש מהאדם להפוך את אישיותו ולשפר את מעשיו בבת אחת, האדם איננו מסוגל ואיננו בנוי לכך. הקב"ה דורש להתמיד בעבודה מתמשכת של עליה, שלב אחר שלב, בסולם הקודש. אז אמנם לא כל מצווה אנחנו מבינים עכשיו את עומקה בצורה המלאה ביותר, אבל אנחנו ממשיכים לקיים אותה בהבנה הקטנה שלנו ובעז"ה מקווים שנזכה שבעבודה מאומצת נגלה בה במשך הזמן טעם ועומק נפלא. בקיצור, [אין זה "הכל או כלום"] אלא מדרגות מדרגות של קדושה.
דבר נוסף, לעניות דעתי אין תשובה אמיתית או תשובה אחת לקיום המצוות. תורתנו הינה עמוקה מני ים-אינסופית ולכן גם עבודת ה´ היא אינסופית כנגדה, עבודת חיים. במשך חיינו הננו נתבעים לחשוף רובד אחר רובד בתורה ובמצוות, כפי שידינו ותפישתנו משגת. לכל אחד יש את דרכו הפרטית בעבודת ה´, את ההסבר ומשמעות המתאימים לו.
[עבודה זו, דורשת עמל רב, התעמקות, וחיפוש מתמיד אחר האמת.] אחת הדרכים הכי משמעותיות להעמיק בכך וללמוד על תשובות שאחרים כבר נתנו על שאלות שאת שואלת את עצמך היא דרך ספרים ולכן חבל לפסול דרך זו על הסף מלכתחילה. ישנם כמובן דרכים חשובות אחרות כגון: שמיעת שיעורים, חיפוש באינטרנט, מחשבה עצמית, אדם בוגר לדבר איתו וכו´ וכל אחד ילך בדרך בה לבו חפץ.

באופן ספציפי, כשיטת עבודה אני ממליץ לקחת כל פעם נושא אחד או שניים ולהעמיק בהם (בעזרת כל הדרכים שהצענו לעיל) וכך להתקדם אט- אט.

כפי ששמת לב, לא נתתי תשובה לשום שאלה ספציפית אלא רק התוויתי דרך מכיוון שכמו שכתבתי קודם המלאכה הזאת מוטלת עלייך ורק את תוכלי לענות תשובות שיספקו אותך.

מקווה שעזרתי במעט בהכוונת הדרך.
בברכה
ישי, צוות ישיבת הר עציון

כתבות נוספות