שאלה
ב"ה
לכאורה הרי נפסק שמה שהיה עם בנ"י היו ענני כבוד, אז למה כ"כ מדקדקים בהלכות סוכה עם כ"כ הרבה פרטים?
תודה רבה! ושבת שלום!
תשובה
שלום לך
יש להבחין בין הלכה לבין טעמי מצוות.
טעמי מצוות הם השערות שלנו (או של חכמים) בדבר חלק קטן מסיבות המצווה*
דעתנו קטנה ואין אנו יכולים להבין את דעתו של הקב"ה ולכן גם לא את פרטי המצוות כמו שאפילו אדם רגיל מנמק כמה נימוקים לפעולה שהוא עושה ובד"כ יש עוד הרבה נימוקים שאינו מזכיר.
כך גם בשאלתך - פרטי ההלכות של הסוכה הם המחייבים אותנו ועלינו לקיימם בדקדוק ובהידור ככל שניתן (ההידור שבכל מצווה מבטא את שמחתנו ורצוננו לעבוד את השם, בחג הסוכות הוא כמעט חובה)
סיכום
טעמי מצוות לחוד
הלכה לחוד
למעשה - ההלכה מחייבת
מבחינה מחשבתית יכולים להיות 70 טעמים שונים לכל מצווה
תזכה לשנים רבות דוד לוי
* אמנם במקרה של מצוות סוכה כתוב בתורה 'למען ידעו דורותיכם שבסוכות הושבתי את בני ישראל' כך שמטרת המצווה נאמרה כבר על ידי הקב"ה בתורתו. ענני הכבוד הם הסבר של חכמים ולא נכתב בפירוש בתורה על ידי הקב"ה.