דע מה שתשיב

אתה מתאר מצב שקיים אצל הרבה משפחות, ואינני מוסיף את המלה "לצערנו", כי הקב"ה התווה את תהליך התפתחות האדם, מלידה ועד זקנה, והוא זה ש"המציא" את גיל הנעורים, תקופת המרד של הנוער. הרי אם לא היה מרד, הרי שבעצם כל בוגר היה מקיים את כל המצוות "כי כך לימדו אותו". והקב"ה אינו מעוניין שייקיימו את המצוות מן הסיבה הזו, אלא, הקב"ה מעוניין כי תהיה קבלת מצוות של כל אחד ואחד, "כי הוא בחר".
השתדל להיות ענייני, ולענות על השאלות בצורה המעמיקה ביותר שאתה יכול (אולי זה יביא אותך לברר דברים החשובים גם לך...) בלי להתרגז, בלי לעקוץ את הבן השואל. הרי העובדה שהוא שואל אותך, מראה כי יש לו קשר איתך, וכי הוא מוכן לשמוע אותך. אתה יודע כמה נערים בגיל הזה אינם רואים בהורים כתובת לשאלות? כמה נערים בגיל הזה בקושי מוכנים לדבר עם ההורים?
באשר לציצית, הנער צודק, "על פניו". שהרי התורה מצווה כי בגד שיש בו ארבע כנפות- חייב בציצית, ואינה מצווה ללבוש בגד שיש בו ציצית כי יש לו ארבע כנפות. מעלת לבישת בגד עם ציצית, מבחינה רוחנית, היא גדולה מאד, ולכן, הקפידו ברוב תפוצות ישראל ללבוש בגד עם ציצית בכל שעות היום.
לעניין ההפסקה ביןאכילת מאכלי בשר לאכילת מאכלי חלב, אפשר להסביר לנער כי יש כמה מנהגים (אגב, המנהג המבוסס ביותר- הוא המנהג של הקפדה על שש שעות, ואפשר להפנות את הנער לשולחן ערוך, לבדוק בעצמו...) ומשפחתכם שייכת ליוצאי ארץ שבה נהגו כולם מנהג של שש שעות, כמו גם מנהגים אחרים (וכדאי לתת דוגמאות) בהם נוהגים קולא לעומת מנהגים אחרים.