שאלה
לרב שלום,
שמעתי הרבה רבנים שאומרים שכדאי לקיים מצות כי יצא מזה שכר כזה וכזה,אני מבינה שהרבנים לא מתכוונים שנקיים את מצווה רק בגלל שכרה אך לקיים מצוות מתוך אינטרס אישי(רצון לשכר)או לקיים מצווה מתוך פחד לעונש זה נקרא בכלל לקיים את המצווה?
איך אני יודעת שאני אישית מקיימת את המצווה באמת ולא מתוך פחד של עונש או רצון לשכר?ואיך אפשר לנסות "לנתק" את העניין כדאי שאני באמת יעשה את המצוות שלא מתוך פחד או אינטרס?
שאלה נוספת מה ההבדל בין החרדים לדתיים הלאומים לא מנקודת מבט פוליטית או קשר לארץ ישראל אלא מהסתכלות על אמונה בקב''ה ,למה שמתחזקים(לא בהכרח חילונים גם דתיים) הם יותר מתקרבים לצד החרדי ?למה נוצרה סטיגמה שדתיים לאומים הם פחות? יש רק דרך אחת צודקת?
ואיך זה הגיוני שרב אחד אומר ככה והשני אומר אחרת הרי יש הלכה וה' לא עשה הפלייה שלהם מותר ולהם אסור ואם רב צודק השני חוטא וככה ההפך....
עד איזה שעה מותר לאישה להתפלל שחרית בבוקר?
תודה שהקדשת מזמנך....
תשובה
שלום
א.צריך לקיים מצוות מתוף פחד מהעונש, הרצון בשכר, ואם תזכי- גם ובעיקר מתוך דבקות בד' ואהבתו. אך המדרגה האחרונה אינה מבטלת את קודמותיה אלא עומדת על גבן. לאהבת ד' מגיעים מתוך הבטה בעולם ובחכמה האלוקית ובעיקר בלימוד חכמת התורה
ב.אנו לומדים אמונה בעמקות, לצד לימוד הגמ'. העולם החרדי נמנע מכך, ולומד במקרה הטוב חסידות פרטית ולא יסודות אמוניים ודביקות בד'. וזה כולל תנ"ך.
אכן חלק מהציבור הציוני דתי פחות מקפיד במצוות מהעולם החרדי, וכולנו צריכים להשתפר.
המהרש"ל מסביר שדבר ד' אמור לכתחילה להופיע בעמדות שונות בעולם, ובלבד שהן של גדולי החכמים ואינם חורגות מגבולות הגזרה המותרים בכללי הפסיקה.
ג.תתפללי עד סוף זמן תפילה, את הזמנים תמצאי במרשתת
כל טוב