שאלה
מה היו המניעים של דוד כשהתנדב להלחם בגוליית ?
וגם, איך יכול להיות שמלך ישראל, אדם מכובד ומנהיג אמיתי חטא בחטא רדוד כל כך עם המקרה של בת שבע ?
נכון שאף אחד לא מושלם , אבל איך מלך ישראל מגיע לרמה כזאת ?
תשובה
שלום רב
בספר שמואל מצוטטים דבריו של דוד בזמן שהוא יוצא להילחם עם גוליית, ומשכנע את שאול שיתן לו להילחם.
כך כתוב:
וַיֹּאמֶר דָּוִד אֶל-שָׁאוּל, רֹעֶה הָיָה עַבְדְּךָ לְאָבִיו בַּצֹּאן; וּבָא הָאֲרִי וְאֶת-הַדּוֹב, וְנָשָׂא שֶׂה מֵהָעֵדֶר. לה וְיָצָאתִי אַחֲרָיו וְהִכִּתִיו, וְהִצַּלְתִּי מִפִּיו; וַיָּקָם עָלַי*וְהֶחֱזַקְתִּי בִּזְקָנוֹ, וְהִכִּתִיו וַהֲמִיתִּיו. לו גַּם אֶת-הָאֲרִי גַּם-הַדֹּב, הִכָּה עַבְדֶּךָ; וְהָיָה הַפְּלִשְׁתִּי הֶעָרֵל הַזֶּה, כְּאַחַד מֵהֶם, כִּי חֵרֵף, מַעַרְכֹת אֱלֹקים חַיִּים.
כלומר, דוד לא יכול לשאת את העובדה שהפלישתי מחרף את רבש"ע ואת עם ישראל, והוא נזעק להגן על כבוד ה' וצבאו.
לגבי שאלתך השניה - אכן דבר לא פשוט הוא שדוד המלך, נעים זמירות ישראל, נופל ברשות יצרו ואומר על עצמו 'חטאתי לה' '.
נכתב רבות בנושא זה, ולא נכון לחשוב שאפשר להבין את המעשה הזה ואת מניעיו באמצעות שאלה באינטרנט. בטוחני שאם תחפש/י מעט ברשת, תוכל/י למצוא התייחסויות רבות ומגוונות. ודאי אם תפנה/י למורה או רב בקרבת מגוריך.
בקצרה אעיר, שתורתנו מלמדת אותנו שאין אדם שלא חוטא, ושיצרים קיימים אצל כל אדם באשר הוא. דמויות המופת שלנו אינן כאלו שלא חטאו, אלא דווקא כאלו שידעו לשוב בתשובה ולהורות לנו את הדרך לתקן את העולם (כך דרשו חכמינו זכרונם לברכה על דוד המלך - שהוא שהקים עולה של תשובה)
כל טוב
אורי
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם