שאלה
שלום לכבוד הרב,
לפני זמן מה קראתי מאמר שכתב הרב,ובאותו מאמר הרב מצדד בחברה מעורבת.
בעקבות אותו מאמר ברצוני לשאול את הרב מספר שאלות:
1.איך בניגוד לדעת רוב הפוסקים,אם לא כולם,הרב מתיר לכתחילה חברה מעורבת?
הרי בטוחני שלא נעלמו מהרב דברי הרמב"ם בספר הקדושה הלכות איסורי ביאה ס' כא-כב,ועוד שהרמב"ם כותב הרהור יותר חמור מין המעשה .ודברי השו"ע אבן העזר ס' כא "צריך האדם להתרחק מהנשים,והב"ש כותב "לפי שנפשו של אדם מחמדתן".
ומה שהגמרא בברכות "לא קא מסתפי מר מיצר הרע?" וכן הגמרא בבא בתרא דף נז ע"ב ומה אם "אין אפוטרופוס לעריות"?ומדרש אבכי"ר שמביא את סיפורו של התנא מתניא בן חרש וכו' וכו'... ואפילו בדיעבד רוב הפוסקים אוסרים,
האם אין פה פריצת גדר(שלא נאמר איסור דאורייתא-לדעת חלק מהפוסקים)?לא ראוי לחשוש לזה?
ושמא יביא הרב את דברי השרידי אש? הרי גם הוא כותב שזה בדיעבד דחוק מאוד ורק משום שחכמי אשכנז פחדו מהתבוללות,אבל אנחנו?אנחנו ב"ה בארץ ישראל!
2.בעניין נסיעה לחו"ל,הרב כותב שניראה שלזמן קצר מותר לצורך חופש "כי הנפש צריכה חופש כמו הגוף",רציתי לשאול את הרב,איפה מה הראיה למשפט הזה?איפה בדברי חז"ל מצאנו "שהנפש צריכה חופש" לכן יתירו לצאת לחו"ל?
אשמח לתשובות .
תשובה
שלום וברכה
א. על עמדתי בחברה מעורבת תוכל לקרוא ב http://www.ypt.co.il/show.asp?id=28688
ב. על עמדתי בנושא נסיעות לחוץ לארץ תוכל לקרוא ב:
http://www.moreshet.co.il/web/shut/shut2.asp?id=16855
כל טוב