שאלה
זוהי שאלה בהמשך לשאלה והתשובה שמצורפים למטה
זהו ג'ל ששמים על כל הציפורן ואז שמים את הציפורן תחת מנורה מיוחדת שמייבשת את הג'ל ורק אחרי 3 שבועות הוא יורד (צריך ללכת להוריד אותו אצל קוסמטיקאית). לצורך העניין, זה נראה בדיוק כמו לק.
זה לא מגדיל את הציפורן, אלא על כל הציפורן מורחים ג'ל (שדומה ללק רק שהוא מאוד חזק ומיובש תחת מנורה מיוחדת שגורמת לג'ל להישאר זמן רב).
תודה
ענת
תוכן השאלה
יש ג'ל חדש לציפורניים שניתן לעשות בניה על ציפורן טבעית (שלא כמו בניה) וגם לצבוע את הציפורן הג'ל.
הג'ל מחזיק כ- 3 שבועות.
האם ניתן לטבול או ליטול ידיים איתו.
ואם כן, אם הוא מתחיל להתקלף, האם עדיין מותר לטבולאו ליטול איתו ידיים.
שאלתי רב אחר והוא אמר שזה לא כמו לק.
אז מה הדין?
תוכן התשובה
שלום וברכה!
אם הבנתי נכון, מדובר על תוספת ג'ל על ציפורן הטבעית שמגדילה את הציפורן ואז צובעים את הכל ביחד בלק וזה נראה כציפורן אחת גדולה.
במידה והבנתי נכון, אז מכיוון ומסירים ומחליפים את ציפורן הג'ל פעם ב-3 חודשים. ציפורן כזו מהווה חציצה גם בטבילה וגם בנטילת ידיים.
אני רוצה לסייג את התשובה בכך שלא הבנתי עד הסוף את הפרינציפ של הציפורן. לכן אני מציע לפנות לרב שיודע היטב על מה מדובר או להסביר באופן מפורט את הטכנולוגיה והפרינציפ, כאשר את מפרטת סוג החומר, כמה זמן משאירים את החומר, האם מחליפים את החומר או מוסיפים על הקיים והאם מתכוונים להשאיר את החומר לזמן רב או זה דומה לדבר חד-פעמי.
בברכה,
חיים בריסק
תשובה
שלום וברכה!
הבנתי את הטכנולוגיה. האמת כבר קיבלתי הסבר בתגובות לשאלה הקודמת ושם גם כתבתי את המסקנה לגבי הג´ל. אעתיק אותה לכאן:
למעשה יש לנו דברי הרא"ש בהל´ מקוואות ס´ כ"ז האומר כך: "נשים הצובעות עצמן אינו חוצץ, כי הוא נוי להן ואינן מקפידות, אלא עשאוהו (עושות) במכוין ועוד שאין בו ממש, אלא חזותא בעלמא". הרא"ש אומר כדי להגדיר דבר כאינו חוצץ צריך שני תנאים - א. לא מנקפידים, ב. אין בצבע ממש. יש מחלוקת אחרונים האם התנאי השני "שאין בו ממש מעכב" והאם לאו. למעשה אנו מחמירים כשיטות האחרונים שצבע שיש בו ממש חוצץ גם אם אישה מעוניין בו. מכאן יוצא שלג´ל הזה המצריך הסרה פעם ב-3 שבועות יש ממשות, לכן הוא חוצץ במקווה גם אם הוא מסודר, אך ניתן ליטול ידיים כאשר יש ג´ל הזה. לכן למעשה יש להסיר את הג´ל לפני הטבילה ואם רוצים להחזיר אותו לאחר הטבילה.
פסח כשר ושמח,
חיים בריסק