שאלה
השבוע התחתן חברי הטוב. את הקידושין סידר רב מהרבנות של העיר הקרובה.
כשנפגשתי עם החתן יומיים אחרי החתונה אמרתי לו שמאוד התרשמתי מהדרך המכובדת שבה נערכה החופה. ראיתי שהוא נעשה נבוך מדברי ושאלתי אותו במה העיניין. הוא סיפר לי שמייד לאחר החופה פנה אליו הרב בבקשה לקבל את "המעטפה", החתן שלא התכונן לעיניין הפעיל במקום את אחד מבני המשפחה ששלף שטר של 100 ש"ח והחתן מסרם לרב, אז הטיח בו הרב תתבייש לך, פחות מ500 ש"ח לא מקובל לתת, בבושתו הרבה נאלץ החתן לאסוף את הסכום במזומן מבני משפחתו הקרובים. אין צורך להכביר במילים על עוגמת הנפש, הבושה וחילול השם שהיו באירוע זה.
שאלתי: פעולתם של רבני צוהר שמשיאים זוגות מאוד מבורכת, אך האם לא היה כדאי לנסות לפעול למיגור ההרגל שתואר על ידי באמצעות פנייה לרבנים האחרים או באמצעים אחרים, שהרי רבני צוהר לא יכולים לחתן את כל הזוגות שנישאים בארץ, והנזק שנגרם במקרים כגון זה הוא עצום.
תודה על תשובתכם, בשורות טובות, איציק בן-דב
תשובה
ב"ה כ"ז מנחם אב תשס"ו
לאיציק שלום רב!
לצערנו בכל מגזר קיימים חריגים. בוודאי שההתנהגות המתוארת בפנייתך היא חריגה ומהווה חילול השם. אנו משתדלים לקיים את דברי הראי"ה קוק על הצדיקים הטהורים שאינם קובלים על הרשעה אלא מוסיפים צדק. קיבלנו על עצמנו שלא לקבל תמורה עבור עריכת חופות על מנת להעביר מסר לציבור הרחב שרבני ישראל רואים את עצמם כמשרתי הציבור לשם שמיים, ובכך אני מאמין שצימצמנו את מספר התופעות החמורות כפי שתארת. בדרך כלל פניה ישירה אינה יעילה, ולא כדאי להשתמש בה.
בברכה
בניהו ברונר
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם