שאלה
בס"ד
הרב יצחק יוסף כותב בספרו ( ילקוט יוסף, הלכות קריאת התורה והלכות ספר תורה ובית הכנסת, מדיני ההנהגה בכותל המערבי, הערה ט"ז) ואף שהמאירי... מה שאין כן עתה אחר שהערבים חרשו ובנו במקום המקדש את מסגדם, ולא נודע לנו מה הוא מה הוא שטח הר הבית ומהו שטח העזרה, אין להקל. כלומר לא יודעים את המקומות שאליהם אסור להיכנס.
ואילו הרדב"ז כותב (שו"ת הרדב"ז חלק ב' שאלה תרצ"א) שכיפת הסלע זה מקום אבן השתיה, ומשם אפשר לחשב איפה הגבולות של המקומות המותרים. איך מסתדרים שתי המקורות?
תשובה
שלום וברכה!
ידוע שנושא זה נידון באריכות בפוסקים, ישנם פוסקים חשובים כגון הרב קוק (שו"ת משפט כהן סימן צו) בעל הצי"ץ אליעזר הרב עובדיה זצ"ל ועוד, הסוברים שמאחר ואין לדעת היכן במדויק הוא שטח העזרה ושטח הר הבית, לכן אסור לעלות בזמן הזה להר הבית משום חשש כרת.
ולעומתם היו פוסקים שסברו שדווקא כן ניתן לחשב ולדעת.
בכל מקום שישנה מחלוקת, הכלל הוא עשה לך רב והסתלק מהספק!
יום טוב!