שאל את הרב

גבולות ההלכה

הרב יובל שרלו הרב יובל שרלו 03/12/12 15:01 יט בכסלו התשעג

שאלה

שלומות לרב,

הרב ישראלי בעמוד הימיני על פעולת קיביה מצדיק הרג חפים מפשע תוך כדי הרג מחבלים מדין של דינא דמלכותא דינא עולמי (עמ' 132).

מדוע לתורה אין אמירה כאן (כביכול) ונזקקת למוסר ולתרבות עולמית. מתי נפעיל כלל זה ומתי נלך ע"פ עקרונותינו?

האם הדיון על סמכותו של מלך לחרוג מדיני תורה רק בהרג או בשאר דברים קשור לשאלה זו?

תודה רבה

רועי

תשובה

שלום וברכה

אני חושב שסיכום דבריו של הרב ישראלי זצ"ל – אינו נכון. הנושא הרבה יותר מורכב גם במשנתו, וגם הוא משקלל את הזוויות השונות של הנושא.
אולם מה שאתה כותב הוא נכון מאוד, והוא עוד הוכחה למה שאני טוען שהוא בסיס ההלכה, והוא דרך הארץ שקדמה לתורה. התורה מקבלת את דרך הארץ הזו, כבסיס לדיון. אני מדגיש כי מדובר בבסיס לדיון, ועל זה התורה קובעת מה יש להרחיב ומה לצמצם, מה לאסור ומה להתיר.
כל נושא המלחמה, כפי שמבאר הרב ישראלי זצ"ל, מבוסס על דרך ארץ שקדמה לתורה, ומכאן שגם כללי ההריגה במלחמה זו מבוססים על היסודות הכלל-אנושיים בנושאים אלה.
על בסיס זה נפסקו אותן הלכות שמלך מותר או אסור בהן.
זו גם תפישתי בנושא החברה השלמה הצנועה, ועוד ועוד.


כל טוב

כתבות נוספות